Un Artista Viu A Cada Nen! Supressió De La Creativitat Infantil

Taula de continguts:

Vídeo: Un Artista Viu A Cada Nen! Supressió De La Creativitat Infantil

Vídeo: Un Artista Viu A Cada Nen! Supressió De La Creativitat Infantil
Vídeo: SOY UN ARTISTA 2024, Maig
Un Artista Viu A Cada Nen! Supressió De La Creativitat Infantil
Un Artista Viu A Cada Nen! Supressió De La Creativitat Infantil
Anonim

Respon a la pregunta del títol: deixa de devaluar l’artista en tu mateix.

A tot arreu noto que la societat moderna té un llindar de tolerància al soroll patològicament baix. Als nens se’ls ensenya a comportar-se “més tranquil que l’aigua, sota l’herba”, i si als llocs públics el comportament tranquil és natural i acceptable, ja que es basa en el respecte a la comunitat de l’espai, la manifestació de la intolerància al soroll a la família és plena de traumes per a joves artistes.

Desvalorats a la infància, les persones d’aquestes famílies se senten incapaços d’adonar-se del seu talent, i això és el millor. Sovint, gràcies al programa d’implementació d’actituds generalment acceptades, més conegudes per nosaltres com a “sentit comú”, a la primera infància, una persona aprèn a negar el seu propi talent. Per tant, els adults, que antigament eren aquests nens, no veuen gens el seu talent i ara es diuen personalment a si mateixos "mediocritat".

Aquells de nosaltres que vam tenir la sort de viatjar a països altament desenvolupats potser hem experimentat una greu sorpresa en veure l’actitud envers les celebritats i els artistes d’Occident. Fama, fama, superioritat, reconeixement: als països escandinaus aquestes qualitats no són ni molt menys desitjables. És interessant que, a diferència de la societat post-soviètica, on, a primera vista, la modèstia i la igualtat es valoren tant com als països nòrdics, en aquests darrers aquests valors són sincerament venerats - al nostre país, per desgràcia, són fragments d’una psique dissociada, que substituïm la recerca de l’excel·lència.

Si pregunteu a l’americà mitjà què significa la fama per a ell, probablement l’americà dubtarà i formularà la resposta: fama, fama i reconeixement són les necessitats naturals dels habitants dels Estats Units. Però si els nord-americans són més o menys capaços d’adonar-se del desig d’estar al centre de l’atenció, la nostra persona, a causa d’esdeveniments històrics, nega aquest desig de totes les maneres possibles i roman dolorosament fragmentada.

Tingueu en compte que la majoria de nosaltres tenim una forta relació amb les celebritats. Pocs parlen de les estrelles d’una manera neutral. El missatge enèrgic que hi ha darrere de l’expressió d’una opinió sobre l’espectacle nacional és fort i es dirigeix en un dels dos aspectes oposats: o bé una persona està francament molesta per persones famoses, o bé admira artistes i troba inspiració en la unitat mental amb ells.

Voleu més confirmació? Mireu com les sèries russes ens xuclen! Tingueu en compte que el personatge que sovint ens provoca a experimentar emocions fortes és una persona envejosa o que tothom enveja. Aquestes persones causen irritació en una societat on cal estar "més tranquil que l'aigua, sota l'herba". L’enveja, l’esforç cap a la superioritat, la competència, que racionalitzem com a “enveja blanca” i “motivació”: tot això són manifestacions d’un fragment reprimit de la nostra psique, que es va dir a la infància que era inacceptable. Per estar més tranquil.

Per què es pot equiparar la supressió del soroll d’un nen amb la supressió de la creativitat?

Perquè el que tu, com a adult, perceps com a sorollós, és una forma d’expressió personal per a un nen.

En parlar amb la família i els amics, vaig trobar que a molts d’ells els encantava cantar i ballar de ben petit. Tant a casa com a l’escola bressol, aquests nens van organitzar representacions on actuaven per al públic, i aquest desig de ser notat es va recolzar i expressar a les matinades.

Ah, si pogués transmetre plenament la importància de la matinada per al bebè! Per als que vam néixer artistes, parlar en públic sempre ha estat una cosa alegre i desitjable. La ironia és que per adonar-se del talent dominant, que més tard es converteix en una vocació, una persona ha de experimentar primer el sentiment contrari. Per conèixer el blanc, cal entendre què és el negre. Per sentir el desig de realitzar el feliç, primer cal sentir-lo infeliç. Aquesta dinàmica és fonamental per a l’evolució.

Els nostres desitjos ens indiquen on desenvolupar-nos. Tota la civilització que hi ha avui es va construir i continua construint-se passant del pitjor al millor, del brut al subtil. Condemnant els impulsos naturals que cadascun de nosaltres experimenta al començament del nostre desenvolupament en arribar al planeta, només estem posant un pal a les rodes de la màquina universal del progrés humà.

Per obtenir més informació sobre les actituds destructives que la societat ens imprimeix al cap quan som nens, llegiu el meu article "Fideus que seguim penjats a les orelles dels nens".

Avui transgredim en una època en què l'analfabetisme emocional frena els progressos. En no entendre què són les emocions, continuem vetant algunes emocions i animant-ne d’altres. Pel que fa a l’art infantil, com a volum excessiu i sorollós, impedim l’autoexpressió de la persona que forma. Per mantenir el benestar mental a la família (llegiu: sobreviure), el nen es veu obligat a adoptar el costat dels pares pel que fa als trets inacceptables en ell. L’experiència traumàtica de la devaluació de les inclinacions artístiques condueix al fet que l’home petit suprimeix de manera independent el seu art, que, no obstant això, no desapareix i continua vivint al seu interior, però ara a l’armari del subconscient. Només amb la condició que en un estat adult una persona opti per adonar-se del trauma emocional que els seus pares van causar al seu artista interior i dirigir la llum de la consciència cap al creador tancat a l’armari, aquesta persona podrà trobar la felicitat.

La devaluació de la creativitat dels nens adopta moltes formes. El més freqüent és que està velat, amagat. Potser la forma més dolorosa de devaluació és la invisibilitat del nen, el no reconeixement d’ell com a personalitat de ple dret. Frases alliberades a l'espai, com ara: "Torna a cridar" o, en una adreça a un altre membre adult de la família (sí perquè el nen pugui sentir-ho!): "Feu alguna cosa amb ell, explotarà tot l'apartament amb la seva extinció "la personalitat del nen està dividida.

Un missatge directe a un nen sobre la seva mediocritat (un exemple de frase aquí és descaradament prosaic: "Ets mediocritat", "Quin tipus de ballarí ets, mira't?", "Bé, quin tipus de cantant ets? consideració separada. Avui estem veient la subtil mecànica de la devaluació de la creativitat dels nens, la raó real de la qual és la intolerància al malestar dels pares.

La ciència moderna reconeix el fet que abans dels vuit anys, un nen és incapaç de conceptualitzar la seva experiència. La comunicació amb el món es basa en el sentiment. En no entendre per què el seu pur desig d’expressar-se provoca una reacció negativa per part dels pares, el nen entén que la màgia generada per la creativitat a la seva ànima no és benvinguda a la família i que serà més segur mantenir aquesta màgia per a ell, referint-se a a ella en moments difícils i sorprenents secrets interiors.

Per descomptat, l’expressió violenta d’un mateix pot (i, en general, sí) comporta molèsties als pares.

Què fer, doncs, si un nen amb un comportament fort li fa sentir incòmode?

En primer lloc, heu d’esbrinar per què us molesta una manifestació d’aquest tipus. Identifiqueu el vostre propi irritant principal. En psicologia, aquest estímul se sol anomenar "disparador" (de l'anglès trigger - trigger, o catching event). Els psicòlegs han descobert un patró que els trets que es manifesten clarament en els nostres fills, l’accentuació del seu caràcter són els mateixos trets que es van suprimir en nosaltres mateixos durant la primera infància.

És important recordar aquí que amb aquesta afirmació no intento en cap cas tirar un maó al jardí dels meus pares. Tots interactuem entre nosaltres en una societat que té un centre gravitatori. El que és acceptable per a la societat actual no era natural per a l’edat mitjana i viceversa. Criar un nen aïllat de la societat és poc saludable i impossible.

Presteu atenció a quines manifestacions del nen us afecten més. Trobeu els inicis d’aquests trets dins de vosaltres, que en el procés de créixer vàreu reconèixer com a equivocats, dolents, dolents.

En segon lloc, armat amb la consciència de la vostra pròpia supressió, amplieu el treball sobre l’acceptació d’aquestes emocions i accentuacions. El nen és el mirall perfecte. Si creieu que certes formes de comportament del nen us molesten més que d’altres, això vol dir que el comportament d’aquest reflecteix exactament quelcom que hi és present, però inconscientment decidiu no veure-ho.

Finalment, aprèn a reflectir el teu fill. Què vol dir? La reflexió significa formular la comunicació amb un nen de manera que les vostres paraules reflecteixin la realitat de les experiències interiors del nen i no devaluin les seves emocions. Per exemple, si un nen no vol anar a l’escola i li diu que té por, un exemple de comportament correcte de reflexió seria:

- Mare, tinc por.

- Sí, nena, veig que tens por?

D’aquesta manera, reconeixem la presència d’una emoció dins del nen i no intentem canviar-la tan aviat com sorgeixi. Reconèixer una emoció és el primer pas per criar una persona mentalment sana.

Considerem un exemple de reacció equivocada:

- Mare, tinc por.

- Bé, per què tens por? Aquí no hi ha res a témer. Està bé, veieu?

(La reacció és destructiva perquè l’emoció real del nen, que experimenta en aquest moment, es reconeix com a anormal. Per tant, la idea que rep el nen és "Jo sóc anormal. Malament. Alguna cosa em passa").

Per conèixer millor l’alfabetització emocional, consulteu l’article titulat "Com fer amistat amb les vostres emocions".

Per tant, hem descobert que si l’expressió creativa del nen us molesta, sembla excessiva, anormal, inacceptable, heu de mirar dins vostre i esbrinar en quin moment es va suprimir la nostra pròpia creativitat. L’efecte brillant d’aquest treball és que resol dos problemes dolorosos alhora: en acceptar-nos a nosaltres mateixos, acceptem el nostre fill i en acceptar-lo, li permetem manifestar la seva veritat única i interior.

Recomanat: