Com No Cremar-se Mentre Es Treballa Amb Un Trauma Mental?

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Avui m’agradaria aprofundir en una mica més en un dels problemes més importants de la psicoteràpia moderna. Se centrarà en l’ecologia de la psicoteràpia del trauma mental i en la prevenció de l’esgotament professional del psicoterapeuta. Aquest tema em sembla encara més rellevant en relació amb el concepte de psicoteràpia comentat anteriorment com a procés que dóna suport a l’experiència

Sorgeixen naturalment les següents preguntes: "Què passa durant la teràpia amb l'experiència del propi terapeuta?", "El terapeuta té dret a experimentar els esdeveniments de la seva pròpia vida durant la teràpia?"

Estic convençut que en aquest cas no es tracta tant de drets com de necessitat. Al meu entendre, l’eina més important en el treball professional del terapeuta és el seu propi procés d’experiència. La llibertat del terapeuta d’experimentar el context actual de la vida és el principal factor terapèutic per determinar l’èxit de la teràpia. En primer lloc, el tractament del terapeuta dels seus fenòmens propis és, en cert sentit, un model per al client.

En segon lloc, només el terapeuta lliure de les seves experiències, mitjançant la seva dinàmica creativa i, per tant, l’alta sensibilitat a la situació actual, pot facilitar l’autodinàmica en contacte. Per tant, tot el descrit anteriorment sobre el procés d’experiència i autodinàmica és igualment rellevant per al terapeuta, incloent tant la presència de traumes mentals com el procés de revitalització.

Per tant, el terapeuta també corre el risc de patir traumes mentals, a més, tal com demostra l’experiència de dur a terme programes de formació professional per a terapeutes gestalt, molts dels estudiants amb més èxit tenen molts dels seus propis traumes mentals força profunds. Crec que l’interès dels terapeutes per l’altre i per ells mateixos està motivat en gran mesura pels seus propis traumes, i és aquest factor (curiositat per la vida d’una altra persona i la pròpia) el que determina en gran mesura l’èxit en la nostra professió. Per descomptat, l’eina terapèutica del terapeuta no és tant un trauma com cicatrius mentals i cicatrius que en queden [1].

Llavors, què passa amb la vida del terapeuta durant la teràpia?

El contacte amb el client també és un esdeveniment en la vida del terapeuta. Per tant, també s’ha de viure. En algun moment del temps, la vida de dues persones resulta estar entrellaçada i conjunta. En el curs de la teràpia, experimento l’esdeveniment de la reunió i, donant suport al procés d’experimentació del client, en cert sentit, podem dir que també experimento la seva vida. Per descomptat, en aquest cas, hi ha el perill de centrar-se només en l’experiència del client, ignorant-se a si mateix, convertint-se, segons les paraules d’un dels meus molts i que treballen amb èxit, en “un aparell per servir la vida d’altres persones”. La sortida d'aquesta situació és, d'una banda, la sensibilitat a la vida durant la teràpia, que es manifesta com a respostes al contacte amb un client, i, d'altra banda, una actitud ecològica envers la vida fora de la teràpia.

Això últim pressuposa mantenir la plenitud de l'experiència dels esdeveniments de la vida i, en conseqüència, la satisfacció amb la vida. En ambdós casos, parlem de la relació embarassada dels processos d’experiència. L’impàs en la teràpia i l’esgotament del terapeuta és una conseqüència del desconeixement del terapeuta del seu procés vivencial. Un camp dinàmic implica una dinàmica constant de la figura i del fons. L’adaptació creativa pressuposa la possibilitat que els fenòmens de fons es manifestin com a figura.

Dit d’una altra manera, per prevenir l’esgotament en el procés de treball terapèutic, el terapeuta hauria d’estar atent al seu procés d’experiència i, per a això, de vegades s’hauria de situar en la figura, si no del procés terapèutic, consciència pròpia. D'altra banda, "enterrar" en el fons de la seva vida professional l'experiència d'esdeveniments relacionats amb la vida fora de la feina priva el terapeuta dels recursos necessaris, inclosa la teràpia. A més, ignorar l'experiència de la pròpia vida lliga una quantitat important d'energia i excitació en aquesta "tomba", desactivant no només la vida del terapeuta, sinó també el procés terapèutic. És a partir d’això que el terapeuta necessita la seva pròpia teràpia i supervisió personals.

Un altre aspecte de l'ecologia de la psicoteràpia de crisi és la necessitat d'una col·lisió al límit del contacte terapèutic amb el dolor d'una altra persona. Tanmateix, per ajudar el client a fer front al seu dolor, cal que pugueu fer front al vostre propi medi ambient, cosa que inevitablement s’actualitza al mateix temps. La capacitat del terapeuta per ser conscient i experimentar el seu dolor mental és, al meu entendre, una condició necessària per a una teràpia exitosa del trauma mental [2].

Aquest factor és encara més important atès que el dolor mental relacionat amb un trauma mental no desapareix sense deixar rastre, fins i tot després de completar amb èxit la teràpia personal. Un cop aparegut, el dolor mental no deixa la persona, sinó que queda com a recordatori de l’esdeveniment. El tractament ecològic (en el sentit de l’experiència) del terapeuta amb el seu dolor és, d’una banda, un model per al client; d’altra banda, actua com a mesura preventiva contra el risc de burnout professional quan es treballa amb clients de crisi.

Resumint la discussió sobre les característiques de la psicoteràpia de crisi en general i sobre l’ecologia del terapeuta, en particular, observaré que una condició necessària tant per a la recuperació com per a l’existència del procés d’experiència en general és la presència d’una altra límit de contacte al camp organisme / entorn. Al mateix temps, el que s’ha dit no es relaciona només amb el client, sinó també amb el terapeuta. Dit d’una altra manera, el terapeuta pot tenir cura de si mateix situant el seu procés d’experiència en contacte terapèutic (si té la capacitat de ser conscient de la dinàmica dels fenòmens propis), com a supervisor (si les dificultats en l’experiència impedeixen que el terapeuta adquireixi adequadament complint la seva tasca professional), o bé amb un terapeuta propi (en cas de bloquejar el procés d’experiència).

[1] Per cicatrius i cicatrius en aquest context, em refereixo al romanent fenomenològic d'un esdeveniment o trauma traumatogènic experimentat (en el curs de la meva pròpia teràpia). Són aquestes cicatrius mentals les que formen el fenomen de la personalitat en la seva comprensió tradicional. De fet, no hi ha res més que faci la nostra singularitat.

[2] Crec que la presència de dolor mental en una persona i el tractament adequat del mateix és el factor subjacent al desenvolupament de la sensibilitat a les experiències d'una altra persona.