2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Un dels psicòlegs més publicats a la nostra època continua sent Sigmund Freud, per estar-ne convençut n’hi ha prou amb anar a qualsevol llibreria i trobar un prestatge amb l’etiqueta Psicologia. Gairebé tots els psicòlegs i psicoterapeutes encara consideren el seu deure criticar o exaltar la seva obra. L’aura de Freud està tan inflada que psicòlegs com Carl Jung i Alfred Adler continuen sent considerats els seus estudiants, tot i que no és així.
Alfred Adler, essent un metge general de professió, va veure la causa fonamental de les neurosis en una certa inferioritat dels òrgans interns. Em sembla que són precisament aquestes opinions les que ara impedeixen una valoració justa de moltes de les seves idees. Però en molts conceptes psicoterapèutics es va mantenir la influència de la psicologia individual. Això és especialment evident en les obres de W. Frankl, A. Maslow, R. May, J. Bujenthal, I. Yalom i altres.
Parlaré de com vaig descobrir la psicologia individual i què vaig trobar útil a La pràctica i teoria de la psicologia individual d’Alfred Adler el 1920.
Complexe d'inferioritat
Aquest és el concepte clau de la psicologia individual. Normalment, a A. Adler se li atribueix la introducció d’aquest mateix concepte. Agafem la definició de Wikipedia.
Complexe d'inferioritat - Un conjunt de sentiments psicològics i emocionals d’una persona, expressats en un sentit de la seva pròpia inferioritat i una creença irracional en la superioritat dels altres sobre si mateixos.
Aquest fenomen s’acostuma a atribuir ara a persones curtes i persones amb alguns defectes físics. A la psicologia moderna complexe d'inferioritat considerat com un tipus separat de neurosi.
El mateix Adler va considerar complexe d'inferioritat només en cooperació amb complex de superioritatcom a base del comportament humà. Creia que el sentiment d'inferioritat i el desig de superioritat són inherents a totes les persones i constitueixen la base no només de les neurosis, sinó també de les nostres ambicions saludables.
Segons la psicologia individual, fins i tot en la primera infància, en condicions de completa impotència davant d’adults grans, un vague, inconscient objectiu falscom a compensació final sentiments d’inferioritat i pla de vida els seus èxits.
La cultura moderna està impregnada d’un desig de poder, celebritat i riquesa. Però per a moltes persones, aquests objectius es tornen molt estranys i s’hi poden atribuir més aviat ficcions o bé imaginacions a l'estil "com si". I, malgrat la seva evident manca de sentit i aïllament de la realitat, afecten tota la seva vida.
Alfred Adler va escriure que aquesta motivació és inherent tant als sans com als malalts, però el neuròtic té unes defenses psicològiques més fortes pla de vida, i els seus objectius "específics" sempre estan en el vessant "inútil" de la vida. Neuròtic objectiu fals no motiva una persona, però interfereix en una vida productiva i sovint condueix a la formació d’una personalitat neuròtica i al desenvolupament de trastorns mentals.
Hostilitat
És interessant entendre A. Adler sobre l’origen hostilitat a l’ànima humana.
Segons la psicologia individual, ho és lluitant per l’excel·lència aporta a la vida humana hostilitat, priva la immediatesa de les sensacions i l’elimina de la realitat, empenyent constantment a cometre violència sobre ella.
Home posseït objectiu fals, mostra la seva hostilitat, tant obertes com ocultes. A canvi, espera la mateixa actitud cap a si mateix.
Des d’aquest punt de vista, és important que la font d’hostilitat sigui la pròpia persona. No un instint de destrucció, una libido desenfrenada o una propensió biològica al crim, sinó la visió del món d’un neuròtic.
Queda clar per què es produeix tan sovint tractar la vida com una baralla … Per què hi ha un neuròtic en aquestes condicions? no viu, però sobreviu.
Quan una persona comença a revisar les seves actituds de la vida, deixa de tenir por del món i comença a veure la vulnerabilitat de les persones i no la seva suposada hostilitat. Les paraules de Marc Aureli, reforçades per Irwin Yalom, "Tots som criatures del dia", són recordades i enteses.
Recurs psicològic
Fins i tot A. Adler tenia una comprensió diferent del complex d’inferioritat associat a l’energia psíquica.
Complexe d'inferioritat - Es tracta de la producció d’una manca d’energia, atenció i voluntat per part d’un neuròtic per tal de justificar la impossibilitat d’assolir els seus objectius sobreestimats, com la divinitat i l’omnipotència. (Alfred Adler "Pràctica i teoria de la psicologia individual" 1920)
Citaré A. Adler: "El pacient sempre desenvoluparà tanta energia psíquica com necessiti per mantenir-se en la seva línia que condueix a la superioritat, a la protesta masculina, a la divinitat".
Aquesta comprensió complexe d'inferioritat contradiu un concepte tan popular ara com recurs psicològic … Resulta que el neuròtic regula el volum de les seves forces vitals i no les produeix en quantitats suficients, però tan bon punt canvia de neuròtic estil de vida, reapareixen amb ell. Això posa en dubte la limitació del pacient. recursos psicològics.
Cal creure més en la força d’una persona per fer front a les dificultats psicològiques per si sola.
Els objectius de la neurosi
La comprensió dels objectius de la neurosi en psicologia individual és interessant.
La superioritat de la personalitat neuròtica es troba en els somnis i no es pot realitzar plenament a la vida. Aquesta circumstància obliga el neuròtic a demostrar la seva malaltia i la disposició corresponent (imatge).
Tot aquest treball inconscient té diversos objectius:
- Justifiqueu no assolir el triomf a la vida. Tothom té la culpa del fet que la meva vida no va tenir lloc
- Eviteu la responsabilitat de la seva vida. Posició infantil "No puc"
- Posa els teus objectius en un lloc brillant. Tot, malgrat la malaltia.
Per tant, la neurosi es crea a si mateixa i els seus símptomes i és essencialment una bombolla de sabó, símptomes pel fet de símptomes. De vegades, és suficient per a un neuròtic mostrar la seva pròpia contribució a la malaltia i apartar-lo dels seus problemes al món.
Ho confirmen enfocaments psicoterapèutics tan efectius com: Logoteràpia de V. Frankl, Teràpia provocativa de F. Farrell, mètode Sedona de L. Levenson, etc.
El més important que una persona necessita per superar la neurosi és el desig de recuperar-se.
Recomanat:
Per Què Els Homes Estimen Les Prostitutes? 5 Raons Per Les Quals Els Homes Recorren A Les Prostitutes
Per començar, donaré els pensaments dels mateixos homes sobre el seu comportament: “Això no està relacionat amb el procés del sexe en si, sinó amb l'oportunitat d'estar sol en companyia d'una dona. Si no aneu enlloc, no us comuniqueu amb ningú i aconseguir el que voleu esdevé problemàtic "
A Les Persones Honestes Els Encanten Les Dones, Els Tramposos Les Adoren
Estic segur que a gairebé totes les dones del seu cor els agradaria conèixer un renegat. Una vegada vaig veure un programa sobre dones víctimes de manipuladors d'Internet. Així, fins i tot després de les fortes revelacions dels estafadors matrimonials, van dir que l’únic que els agradaria ser tornar a estar amb aquest dolç enganyador.
La Rellevància De L’educació Clàssica
No és un secret per a ningú com estan les coses en el pla convencional anomenat "educació". El pla es pot retorçar i veure des de diferents angles, buscant avantatges i desavantatges; al cap i a la fi, segur que hi ha tots dos. M'agradaria fer la vostra opinió sobre el tema en general.
Religió I Família. Set Problemes Comuns Que Sorgeixen A Les Famílies A Causa De Les Diferències En Les Creences Religioses O Les Tradicions Nacionals Dels Cònjuges
Religió i família. Segons les notícies, gairebé tots els dies, informen de com els antics cònjuges que han creat famílies amb parelles d’altres religions i nacionalitats, després de divorciar-se, divideixen els fills, es roben els uns dels altres, cauen en una forta depressió, incapaços de reunir-se amb ells.
Sobre La Condemna De Les Dones, La Por De Les Dones A Les Dones, El Trauma De Les Dones I La Seva Curació
El tema d’aquest text fa temps que estic a l’aire per a mi, en sessions de clients, en allò que observo a la societat, en algunes de les meves qüestions personals, i va ser llavors quan vaig veure el vídeo “Be a Lady. Ells van dir "i amb la seva gran ressonància, vaig decidir escriure els meus pensaments sobre el tema de la condemna de les dones, la por de les dones a les dones, el trauma de les dones i la seva curació.
