PERSONES DE COMPORTAMENT "PARLANT"

Vídeo: PERSONES DE COMPORTAMENT "PARLANT"

Vídeo: PERSONES DE COMPORTAMENT
Vídeo: Возьми свою жизнь в руки! Отсутствие уверенности в себе! 01 2024, Maig
PERSONES DE COMPORTAMENT "PARLANT"
PERSONES DE COMPORTAMENT "PARLANT"
Anonim

El desig de burlar-se, de ser burlat, es veu com una part clau del desig eròtic. Aquest desig no es pot separar completament de l'excitació associada al desig de creuar la barrera que separa allò permès del prohibit, que es viu com a pecador i immoral. La "fugida" de l'objecte mateix és "burla" que combina la promesa i l'evitació, la seducció i la frustració. Un cos nu pot servir com a estímul sexual, però un cos parcialment cobert és molt més emocionant. Això explica per què la part final de l'espectacle de strip-tease (nuesa completa) acabi ràpidament amb una sortida de l'escenari.

Les "burles" sexuals solen estar associades, encara que no necessàriament, a l'exhibicionisme i demostren una estreta connexió entre exhibicionisme i sadisme: el desig d'excitar i frustrar l'altre significatiu.

El voyeurisme és la resposta més senzilla a les "burles" exhibicionistes; es manifesta en una penetració sàdica en un objecte que no es dóna a si mateix. Com altres perversions, l'exhibicionisme és una desviació sexual típica en els homes; tanmateix, el comportament exhibicionista s’entrellaça molt més sovint amb el comportament de les dones. Cal modificar la interpretació psicoanalítica de l’exhibicionisme femení com a defensa donant forma a una resposta a l’enveja del penis; incorporar el pas recentment entès que fa la nena per canviar la seva elecció d’objecte de mare a pare. L'exhibicionisme pot ser una forma d'afirmació sexual a distància.

El coqueteig és una malifeta sexual. La resposta més precisa a la pregunta: "Què és la coqueteria?" M. Kundera respon: "Potser es podria dir que es tracta d'un comportament així, el propòsit del qual és deixar clar a l'altre que la intimitat sexual amb ell és possible, però aquesta possibilitat mai no s'ha de considerar indiscutible. En altres paraules, la coqueteria és una promesa injustificada de relacions sexuals. "…

La manifestació de la sexualitat femenina –exhibicionista i rebutjadora, és a dir, les burles– és un poderós estímul, provocant desig eròtic en els homes. "Burlar" un home li provoca agressions, motiu d'una invasió agressiva del cos d'una dona; és la font de l'aspecte del voyeurisme en les relacions sexuals, que inclou el desig de dominar, exposar, lluitar, superar les barreres de la vergonya veritable i falsa en la dona que estima.

Les burles també es veuen com una forma específica d’humor que compleix moltes funcions interpersonals. Igual que altres tipus d’humor, les burles combinen paradoxalment funcions prosocials i agressives i tampoc no poden evitar connotacions sexuals, encara que sovint força amagades.

Amb l’ajut de les burles, podeu criticar i al mateix temps fer un elogi, atacar i, al mateix temps, acostar-vos a la gent, humiliar i alhora expressar sentiments tendres.

Les burles tenen tres components: agressivitat, humor i, per descomptat, ambigüitat, que és el que excita.

La psicòloga social Decher Keltner i els seus col·legues han proposat una anàlisi reputacional de les burles. La importància de la salvació de la reputació en les interaccions socials, especialment en les interaccions que impliquen confrontació o la transferència d’informació que pot avergonyir l’orador o l’oient. Van definir les burles com a "provocació deliberada, acompanyada de marcadors naturals lúdics que comenten alguna cosa significativa per al subjecte burlat". En aquesta definició, "provocació" es refereix al fet que les burles són una acció verbal o no verbal que té com a objectiu produir un efecte determinat i provocar una reacció en l'objecte burlat. Els marcadors naturals són senyals verbals i no verbals (com ara somriures, exageracions o un cert to de veu) que acompanyen les burles i indiquen que s’ha de percebre com una broma, fent-lo divertit, així com un missatge ambigu transmès indirectament més aviat que directament. El caràcter divertit i ambigu de la burla permet a la font dir alguna cosa que podria amenaçar la reputació i ser potencialment inadequat si la informació es transmetia de manera seriosa, ja que la font sempre pot dir que "només estava bromant" si el missatge és no va ser ben rebut per l'objectiu de burla …

Les burles es poden utilitzar per a molts propòsits, des de prosocials i amistosos fins a hostils i malintencionats. L’agressivitat de les burles depèn del nivell d’enfrontament personal, així com del grau d’ambigüitat i expressió de l’humor.

Amb les burles lúdiques i amistoses, els amics propers poden dir-se paraules que, si es prenen literalment, poden semblar bastant degradants o crítics. Tanmateix, la manera lúdica de burlar suggereix que el missatge no s’ha de prendre literalment i, de fet, es vol dir el significat contrari: la font realment té la intenció de complementar l’objecte burlat d’una manera irònica. Aquesta agressiva juganera és com una divertida lluita entre nens i animals petits. Aquest comportament no és agressiu; en el seu lloc, el subtext subjacent d’aquest amic burleta confirma la força de la relació entre les dues persones, assenyalant el fet que són prou a prop per dir alguna cosa negatiu i no s’ofenen. Les rialles de la font i objectiu de la burla indiquen que les burles no s’estan prenent seriosament i això pot ajudar a millorar encara més la sensació d’intimitat.

Durant el servei militar, em vaig fer molt amic d’un soldat albanès. Com és sabut, els albanesos són molt sensibles als insults sexuals envers els seus parents més propers (mare, germana); de fet, el meu amic albanès em va reconèixer com a propi quan vam deixar de banda tots aquests jocs socials de cortesia i respecte i, en lloc de saludar, vam intercanviar insults mutus. Per tant, quan ens trobàvem al matí, li deia hola així: "Foderé la teva mare!", A la qual solia respondre: "Vinga, endavant, tan bon punt acabi amb la teva germana " El més interessant va ser la rapidesa amb què aquest "intercanvi de plaers" va perdre la seva connotació obscena o irònica i es va convertir en una formalitat: al cap d'un parell de setmanes, vam ser massa mandrosos fins i tot per pronunciar la frase completament; Quan el vaig veure al matí, em vaig limitar a fer un gest amb el cap, dient: “Mare!”, A la qual va respondre simplement: “Germana!”. /S. Zizek /

Les burles amistoses també es veuen en les burles, on els amics i els col·legues es tornen de manera divertida per despectivament sobre el convidat d’honor, així com en les targetes de felicitació divertides que transmeten indirectament sentiments d’amor i sentimentalisme en forma de missatge clarament ofensiu. Com que les burles es consideren inadequades entre persones que no es coneixen prou bé, les persones també poden utilitzar aquest tipus de burles amistoses per assenyalar el desig de portar el conegut a un nivell d’amistat més personal. Tot i que aquestes formes de burles són intrínsecament no agressives, sempre poden tornar-se enrere si el destinatari entén malament la intenció humorística o, per alguna raó, pren el missatge seriosament. A més, fins i tot les burles més amigables solen produir menys sentiments positius en el subjecte burlat que en la font.

Recomanat: