Cites De Grans Psicoterapeutes Sobre L'amor

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Otto Kernberg és un dels principals especialistes en el camp dels trastorns greus de la personalitat que es troben en la "bretxa" entre la neurosi i la psicosi i que estan disponibles per al tractament psicoanalític, fins i tot a través dels seus esforços personals

• L’amor és més difícil d’expressar que l’agressió.

• El poder de l'excitació sexual, centrat en els estímuls sexuals, les respostes fisiològiques a l'excitació sexual: augment del flux sanguini, inflor i lubricació als genitals, tots aquests processos estan influenciats pels nivells hormonals.
• El sexe i l'amor estan estretament relacionats.
• En els éssers humans, la identitat de gènere, és a dir, la sensació de ser dona o home, no està determinada per la naturalesa biològica, sinó per la forma en què es cria un nen de fins a dos o quatre anys, com a nena o com a nen.
• L’excitació sexual ocupa un lloc molt especial entre altres estats afectius. Sembla obvi que l'excitació sexual, originada per la funció biològica i pertanyent a estructures que serveixen l'instint biològic de reproducció al regne animal, és fonamental per a l'experiència psicològica de l'home. No obstant això, l'excitació sexual es desenvolupa en una etapa posterior i les seves manifestacions són més complexes que emocions primitives com la ira, l'alegria, la tristesa, la sorpresa i el fàstic. En els seus components cognitius i experimentats subjectivament, és similar a emocions més complexes com l’orgull, la vergonya, la culpa i el menyspreu.
• L’amor sexual madur implica algun tipus d’acord i compromís en el camp del sexe, les emocions, els valors.
• La concentració conscient i inconscient en una determinada elecció d'objecte sexual transforma l'excitació sexual en desig eròtic. El desig eròtic inclou el desig d’una relació sexual amb un objecte específic.
• Quines són les característiques clíniques del desig eròtic que es manifesten en el procés de recerca psicoanalítica? En primer lloc, és una recerca del plaer, sempre dirigida a una altra persona: un objecte en el qual penetres, intrusis, que posseeixes o que penetra, t’envaeix o s’apropia de tu. Aquest és el desig de proximitat i fusió, que implica, d’una banda, la superació forçosa de la barrera i, d’altra banda, la unió en un tot amb l’objecte escollit. Les fantasies sexuals conscients o inconscients s’expressen en invasió, penetració o possessió i impliquen la connexió de parts bombades del cos amb depressions naturals: el penis, els mugrons, la llengua, els dits del costat invasor, penetrant o envaint la vagina, la boca, l’anus de el costat "receptor".
• El desig eròtic inclou fantasies d’absorció activa i estat passiu quan es penetra i, al mateix temps, penetració activa i estat passiu quan s’absorbeix.
• La segona característica del desig sexual és la identificació amb l'excitació sexual i l'orgasme d'una parella per gaudir de dues experiències complementàries de fusió. El més important aquí és el plaer del desig de l’altre, l’amor, que s’expressa en la resposta de l’altre al vostre desig sexual i l’experiència que s’acompanya de fusionar-se amb el rapte. Al mateix temps, sorgeix el sentiment de pertinença a ambdós sexes, durant un temps, que elimina les barreres insalvables entre els sexes, així com el sentiment d’una certa completitud i felicitat dels dos aspectes de l’experiència sexual: penetració i penetració, així com sentiments quan penetren i tanca en si mateixos.
• El tercer tret característic del desig eròtic és la sensació d’anar més enllà del permès, superant la prohibició present en tots els contactes sexuals, la prohibició que s’origina a partir de l’estructura edípica de la vida sexual. Aquest sentiment adopta moltes formes i el més senzill i universal és la violació de les restriccions socials tradicionals imposades per la societat a la visualització oberta de parts íntimes del cos i la sensació d’excitació sexual.
• El desig eròtic transforma l'excitació genital i l'orgasme en un sentiment de fusió amb un altre, que proporciona una sensació inexplicable de complir els desitjos, superant les limitacions del jo.
• Les "burles" sexuals solen estar associades, encara que no necessàriament, a l'exhibicionisme i demostren una estreta connexió entre exhibicionisme i sadisme: el desig d'excitar i frustrar l'altre significatiu.
• Això ens porta a un altre costat del desig eròtic, a l’oscil·lació entre el desig de secret, intimitat i singularitat en les relacions, d’una banda, i el desig d’abandonar la intimitat sexual i tallar de sobte el contacte, de l’altra.
• Amor sexual madur -

(1) excitació sexual, que es converteix en desig eròtic, en relació amb una altra persona;

(2) tendresa sorgida de la unificació de representacions de si mateixos i d'objectes amb càrrega agressiva i libidinal, amb predomini de l'amor per sobre de l'agressió i tolerància per l'ambivalència normal que caracteritza totes les relacions humanes

(3) identificació amb l'altre, inclosa la identificació genital recíproca (sensible) i empatia profunda per la identitat sexual de la parella

(4) una forma madura d’idealització amb obligacions cap a la parella i cap a les relacions

(5) un element de passió en els tres aspectes: les relacions sexuals, les relacions d'objectes i el paper del superego de la parella

• L’experiència sexual continua sent un aspecte central de la relació d’amor i matrimoni.

Erich Fromm és un sociòleg, filòsof, psicòleg social, psicoanalista alemany, representant de l’Escola de Frankfurt, un dels fundadors del neofreudianisme

• L’amor és una activitat, no un efecte passiu, és una ajuda, no una afició. En la seva forma més general, la naturalesa activa de l’amor es pot descriure mitjançant l’afirmació que l’amor significa abans que res donar, no prendre. Què significa donar? Tot i que la resposta a aquesta pregunta sembla senzilla, està plena d’ambigüitats i confusions. La idea equivocada més estesa és que donar significa renunciar a alguna cosa, privar-se d’alguna cosa, sacrificar-se. És així com l'acte de donar és percebut per una persona el caràcter del qual no s'ha desenvolupat per sobre del nivell d'orientació receptiva, orientació cap a l'explotació o l'acumulació. El caràcter negociador està a punt de donar-se només a canvi d’alguna cosa. Donar sense obtenir res a canvi significa que es deixi enganyar.

• L’amor és un interès actiu per la vida i el desenvolupament del que estimem.

• El veritable amor té les seves arrels en la fecunditat i, per tant, en realitat es pot anomenar "amor fecund". La seva essència és la mateixa, ja sigui l'amor d'una mare per un fill, l'amor per les persones o l'amor eròtic entre dos individus.

• Tot i que els objectes de l'amor són diferents i, per tant, la profunditat i la qualitat de l'amor per a ells, certs elements bàsics estan presents en totes les formes d'amor fructífer. Són cura, responsabilitat, respecte i coneixement.

• Em sento segur, capaç de gastar molta energia, ple de vida i, per tant, alegre. Donar és més alegre que prendre, no perquè sigui privació, sinó perquè l’expressió de la meva vitalitat es manifesta en aquest acte de donar.