Coronavirus, Situació Fronterera I Límits Personals

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

El coronavirus elimina les corones del cap de moltes persones. Ens presentem davant els altres tal com som, i els altres davant d’ells com són. Les nostres ànimes i ments estan nues i vulnerables com mai abans. En una situació extrema, ens convertim en reals. Però, què ens mostra el virus de la corona? Qui sóm? Qui som cadascun de nosaltres?

La societat a l’espai post-soviètic és límit, la gent és límit. Què vol dir? Per a una persona límit és difícil mantenir-se en la realitat, especialment quan està ferit, quan senten mal, quan té por i té dolor. Aquestes persones es desplacen constantment des de la realitat fins al trauma i l’esquena. Però triguen a sortir del trauma i deixar de projectar el drama del passat al present. Una situació extrema sovint no dóna aquest temps i, quan tothom té por, el fracàs en el trauma del passat es prolonga.

Atès que la societat fronterera es caracteritza per una pèrdua de connexió amb la realitat, el pànic es dispara molt ràpidament. Les pors irracionals es transmeten d’una persona a una altra més ràpidament que qualsevol virus. La lògica i la raó resulten ser impotents en aquests moments, perquè un nen petit, espantat, impotent davant d’alguna cosa (algú) gran, no té la lògica d’un adult. Les persones límit en els seus fracassos i sortides traumàtiques de la realitat es converteixen en nens petits i és gairebé impossible convèncer-los que no tinguin por, sinó que actuïn racionalment. El pànic és un símptoma d’una pèrdua de connexió amb la realitat, és un símptoma d’un estat límit: quan entrem en pànic, perdem el peu, tenim por del que ens pugui passar, però d’allò que en realitat no és aquí i ara. És a dir, ara estàs saludable, però tens por de posar-te malalt i morir i entrar en pànic, ignorant el fet que ara estàs viu i viu. Sembla que perdeu el contacte amb la realitat: amb el moment aquí i ara en què només necessiteu seure a casa, rentar-vos les mans sovint i mantenir la distància als supermercats amb altres persones. Seguiu amb calma i intel·ligència les precaucions.

Però, què fa una situació extrema amb una societat fronterera? La gent es divideix en aquells que ignoren el perill real i, com un rebel adolescent, crida: "I no prendré precaucions!" Dos pols oposats són trets característics de la societat fronterera. Només hi ha un pas des de la grandesa i l’omnipotència fins a la impotència i l’infantilisme. Però aquests dos pols estan acolorits per la irresponsabilitat característica de tots els nens. Això és similar a com avui estimem sincerament, i demà també ho odiem sincerament. "Un pas de l'amor a l'odi" és una dita sobre persones límit. Avui estem idealitzant i demà enderrocem.

Les persones frontereres són fàcils de gestionar, per la qual cosa és convenient per a les nostres autoritats que mai creixem i que puguem introduir-nos en diversos estats afectius creant situacions frontereres extremes. La nostra tasca és superar la nostra immaduresa, limitar-nos i créixer per fi. Estem atrapats a la frontera i ens llancen des de la infància fins a l'edat adulta i cap enrere. Estem tan acostumats a això. Som agitadors emocionals.

El límit és la manca de capacitat d’una persona per establir la línia entre la realitat i la fantasia, entre tu i jo, entre el passat, el futur i el present. I necessitem situacions extremes perquè cada cop veiem més clarament els nostres punts cecs, la nostra vulnerabilitat i treballem sobre nosaltres mateixos, sobre la nostra ànima, intentem créixer i esdevenir integrals i no dividir-nos en el nostre límit.

Dibuixar la línia entre … aquesta és la tasca més difícil per al límit, i ara el coronavirus ens mostra quant podem fer-ho. Ens diagnostica la maduresa i la responsabilitat de cadascun de nosaltres. Hem de mantenir una distància de dos metres entre nosaltres. I el difícil que és aquesta senzilla precaució. Creuem la línia en tot. Estem trencant i trencant.

No ho podem fer bé? Obteniu un virus i apreneu a fer-ho de manera equivocada. I si veiem com en altres societats autoorganitzades la gent s’alinea amb una distància de dos metres, aquí tot és trist: la gent es “recolza” entre si, sense sentir els propis límits personals i aliens. I quan se’ls demana que retrocedeixi dos metres enrere, retrocedeixen i escriuen publicacions enfadades: "Sóc un leprós?" En aquests cridant missatges entre línies: "Per què em rebutges, sóc bo i sa?" Aquestes persones han vist molt de rebuig a la vida i la petició d’allunyar-les és percebuda com a dolor, com un fracàs personal, com va ser durant la infància, quan volen amor, i la seva mare està ocupada o freda. I això suposa un descens a l’estat límit. Volem de la realitat a un trauma a l’instant. Ens enfadem quan trobem el "Atura" d'algú altre. I "No!" Per estar a prop: xiulem i mossegem.

No se'ns va ensenyar què són els límits personals i, sovint, envaïm l'espai d'una altra persona, sense pensar completament que els infractors de les fronteres som nosaltres, i no la persona que ens va dir que "atureu-vos". Molts de nosaltres ens sentim ofesos, culpats, quan no se’ns permet violència. I aquest és el mirall d’una persona límit, en la qual es veu així el món al revés: “ets dolent, sóc bo” i això no té opcions. La persona límit té sovint una posició acusadora i la paraula "responsabilitat" li és com un drap vermell. "I tu també!", "I tu mateix ets així!" - Aquesta és la posició d'una persona límit, i en aquesta posició plora la seva ànima ferida, que una vegada no va rebre amor i suport.

Això és el que ens va demostrar el coronavirus i la quarantena. Ens assegem tancats i escoltem els veïns que es criden els uns als altres, que per primera vegada en molts anys han estat tan a prop en un espai tancat durant tant de temps. Ara no es pot fugir per treballar. Després de l’esclat del coronavirus, és molt possible un brot de divorcis.

Ens trobem propers a altres persones i és fantàstic si aconseguim observar-nos a nosaltres mateixos i les nostres reaccions i dedicar aquest temps a treballar sobre nosaltres mateixos. Hem d’acceptar la nostra línia límit i la nostra imperfecció. L’acceptació és el primer pas del desenvolupament. El virus Corona és una etapa robòtica sobre els límits personals i sobre les seves pors. Passem aquesta lliçó amb dignitat.