LA INEXPERABLE FÀCIL D'EXISTÈNCIA?

Taula de continguts:

Vídeo: LA INEXPERABLE FÀCIL D'EXISTÈNCIA?

Vídeo: LA INEXPERABLE FÀCIL D'EXISTÈNCIA?
Vídeo: დოკუმენტური სერიალი „მოგზაურობა ისტორიაში - აბრეშუმის გზის კავკასიური მაგისტრალი“ [მეოთხე სერია] 2024, Maig
LA INEXPERABLE FÀCIL D'EXISTÈNCIA?
LA INEXPERABLE FÀCIL D'EXISTÈNCIA?
Anonim

En els nostres temps difícils, d’alguna manera s’ha posat de moda que “tot fos fàcil”. Algú espera que aparegui la "facilitat" en els negocis, que procrastina tranquil·lament; algú imita la lleugeresa, mentre llaura com una abella; algú espera ajuda de mags i psicoterapeutes en el camí per facilitar la vida, mentre que algú és tan alegre i optimista que habitualment qualifica de "fàcils" totes les tasques. Vull oferir-vos la meva visió del tema. El material va resultar ser voluminós i el vaig dividir en peces semàntiques per facilitar la percepció.

1. Comportament volitiu i de camp

Des del naixement, el comportament del nen és arbitrari: no es mou cap allà on ho necessita, sinó on es veu atret pel potencial de plaer (o s’escapa del disgust). Un bassal crida l’atenció del nen, i ara ja hi és. Una joguina brillant, un so, una olor inusuals, etc. - busca allò que li interessa i evita allò que l’espanta. Anomenaré aquest camp "comportament". No requereix gaire esforç i està dictat pel "camp": el medi ambient. Posant-se sota la força del vector de "comportament de camp", un adult diu "Vull", "Estic dibuixat", "No puc evitar …".

És normal i natural que un nen es mogui per la vida d’acord amb els vectors de “camp”, però creixent, socialitzant, s’enfronta a certs requisits de l’entorn i aprèn gradualment a ajornar la recepció del plaer immediat per motius de retard.. Li expliquen que fer alguna cosa que no sigui gaire interessant o divertit pot comportar algun plaer o recompensa en el futur. Per exemple, un rentat regular de les dents us permetrà recórrer rarament a reparar-les en el futur. El propi nen encara no pot verificar aquesta afirmació de cap manera i es veu obligat a adoptar-la per fe, però a poc a poc aprèn a veure els resultats retardats (tant positius com negatius) de les seves accions. Aquest comportament, quan feu el que necessiteu i no el que vulgueu, per rebre algunes bonificacions en el futur, el cridaré "voluntat forta".

A la vida adulta, una part del comportament es manté fora de camp, per exemple, per córrer cap a un ésser estimat, veure’l de lluny, quedar-se al llit durant mig dia un dia lliure, i una part es torna forta, per exemple, aconseguir al matí en despertador, fer exercici, etc.

2. Vull fer el que no vull fer

En la meva feina de psicoterapeuta, trobo regularment l’esperança de la gent que tot el que s’ha de fer es pugui convertir d’alguna manera en comportament de camp. Això es diu "perquè m'agradaria fer-ho". Volia fer exercicis. Volia aprendre anglès. Volia intentar establir contacte amb companys. Volia llegir un llibre intel·ligent. Volia aprendre a cuinar … "Si us plau, doctor, agita la teva vareta màgica i deixa'm que ho vulgui tot … igual que vull estirar-me al llit, menjar dolços i veure sèries de televisió …" Ai, No puc fer això. Ningú no pot.

El comportament volitiu requereix esforç i l’esforç és una cosa que la nostra ment “estalviadora d’energia” recomana “evitar”. Fins i tot les coses habituals i parcialment mecàniques: rentar-se les mateixes dents, netejar, aixecar, etc. sempre requereixen esforços volitius. Si una persona diu "Vull anar a entrenar", això segueix sent una lluita amb el seu "No vull", un esforç per voler.

Davant la necessitat de fer almenys alguns esforços, la gent decideix ràpidament: oh, no, això no és meu! En esperar fins que vulguin, posen la seva vida en una caixa llunyana i esperen, jugant amb joguines, asseguts a les xarxes socials i llegint articles populars (és a dir, movent-se pels "vectors de camp" per plaer immediat), esperant quan ho faran vull fer aquest esforç per ser més sans, més experimentats, més forts, més rics, més bells …

Quan voldran fer un esforç, que sempre han evitat, no els va agradar i no van saber veure darrere de l’esforç l’alegria del resultat?

Hi ha una opció. L’únic que pot convertir sense voler la necessitat d’esforçar-se del comportament volitiu al camp és la por. Normalment, por al càstig o a la pèrdua. Sorgeix, per exemple, en els moments en què està previst un termini per realitzar algunes tasques i el càstig per incomplir-la és inevitable. Per tant, aquest amor pels problemes de temps. En problemes de temps, la necessitat d’esforçar-se es converteix automàticament en un camp, és a dir, quan es fa no pel bé del resultat, sinó per evitar el disgust pel inevitable càstig.

3. Sobre l'esforç, la violència i el trauma psicològic

Algú que hagi tocat lleugerament el sagrat coneixement psicològic m’oposarà: com és violència contra un mateix, com es pot forçar? Si és "meu", ho sentiré! Em serà fàcil! I els que demostrin constantment la seva inquebrantable es posaran malalts i viuran miserablement i durant poc temps.

Hi ha tal cosa. Però no s’ha de confondre l’esforç amb la violència. Sí, hi ha situacions en què un esforç comporta dolor: psicològic en primer lloc, i continuar amb aquesta acció significa cometre violència contra un mateix. Imaginem una situació tan hipotètica. Hi ha dos nois. A la infància, van lluitar, tots dos van caure, es van colpejar els palmells, tenien dolor. Al cap d’un temps, el dolor va passar, però tots dos van continuar protegint-se les mans i tenien por de lluitar. Llavors tots dos van créixer i van arribar a la secció de boxa. L’entrenador diu: pegueu la pera, no tingueu por. Un va arrencar el coratge, va colpejar - hurra, no fa mal. I va començar a batre. I el segon es va atrevir. Un cop fa mal. Un cop és encara pitjor. Una vegada, en general, la sang va fluir. Es va espantar i se’n va anar. No sabia que aleshores, quan era un nen, se li va ficar una estella al palmell. I si no es toca la mà, tot està bé. I si la colpeja, la fa ferir amb aquesta estella des de dins i cal un especialista per extreure-la.

El trauma psicològic és similar. Per a alguns, tot està “ple” i només necessiteu un esforç per aprendre coses noves, a més d’un esforç per aconseguir resultats. I l’altre necessita un especialista per treure la “estella” i deixar que la ferida es pugui “curar”. Però llavors, llavors encara caldrà un esforç. Si ignorem el dolor i intentem suportar-lo, “no sentim” per complir els requisits o les expectatives d'algú, aquesta serà violència contra un mateix, que pot organitzar la malaltia i escurçar la vida.

4. Una mica més sobre el trauma psicològic

La presència d'aquest trauma psicològic no és només "no voler" o "no és fàcil". Podeu distingir-lo si, durant la realització d’una determinada acció, un esforç, experimenteu una activació física. Suposem que una persona dubta a preguntar a altres persones. S’esforça i, de sobte, sent que les mans li suen intensament, li salta el cor del pit, no pot calmar-se: “Estic volant d’aquí”, la llengua no gira, etc. Això no és només una emoció familiar, l'experiència és massa intensa, no simètrica a l'impacte. Aquells. sembla que el cos comença a "resistir" activament aquesta acció. Com "funciona" el trauma? Obliga a una persona a desenvolupar un determinat conjunt de "regles" que no es poden violar i l'observança de les quals garanteix no repetir la situació traumàtica. I si "no dirigir-se a altres persones amb una sol·licitud" és una d'aquestes regles estrictes, quan intenteu infringir-la, és el cos qui emet un pit: atureu-vos, esteu entrant en una zona perillosa.

Aquesta condició és inútil per ignorar i difícil de tractar sola. Recomano psicoteràpia.

5. Resistir a la temptació

Un cop hàgiu tractat la lesió (o us assegureu que no existeix) i fins i tot esteu preparats per fer l’esforç, la temptació us esperarà “a la volta de la cantonada”. Plaers "de camp". Momentània, immediata, menjant temps, creant l’aspecte de la vida. Per a l'acció volitiva, el lloc i el temps també s'han de netejar. Renuncia a tot el que ha estat fent la teva vida abans. Anar a un entrenament al vespre no és només esforçar-se al gimnàs dues o tres vegades a la setmana, sinó també deixar de fer allò més o menys agradable que feia en aquest moment anterior. Renuncia conscientment a aquesta acció i aprèn a evitar la temptació.

6. Resum

La majoria de les coses noves, fins i tot les més desitjables i atractives, us requeriran esforços volitius en un moment o altre: potser en el primer fracàs o dificultat; o quan el resultat desitjat no es pot aconseguir de forma ràpida i senzilla; o quan comences a comparar-te amb algú en contra del teu propi avantatge … Renunciar a alguna cosa nova, renunciar a una de difícil és un comportament normal al camp, un desig natural d’escapar de la necessitat de tensar. Els nens menors de 5 anys només ho poden fer. Els adults poden triar. I no fa por que alguna cosa no funcioni. Al cap i a la fi, cadascun de nosaltres viu per primera vegada.

Recomanat: