2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
A la meva pràctica psicoterapèutica, sovint treballo amb persones a qui se’ls diu que els costa confiar, obrir-se, establir relacions properes i de confiança. Aquests clients experimenten dificultats per prendre decisions sobre la vida, reflexionen i pesen durant molt de temps, els costa cooperar amb els altres (i si traeixen? I si enganyen?), Sembla que aquestes persones estan "en guàrdia" tot el temps, en alerta i estan en tensió constant.
Aquests processos requereixen molt de temps i esforç, però la vida continua, el temps passa i no hi ha canvis a la vida.
En el qüestionari de personalitat multifactorial de R. Cattell, hi ha una escala: "Credibilitat-sospita" (factor L). Com ja sabeu, cadascuna de les escales d’aquest qüestionari representa un continu bipolar. Aquesta escala caracteritza l’actitud emocional envers els altres i s’associa amb el nivell de tensió interna i ansietat.
Sospita És un tret de personalitat condicionat socialment. No és congènita, sinó que es forma en el procés de desenvolupament i d’obtenció d’experiència social (sovint aquesta qualitat és una conseqüència de la “confiança bàsica en el món” sense format (E. Erickson), o una experiència prèvia de traïció, rebuig, passivitat -actitud agressiva dels éssers estimats.
Si les persones sospitoses queden atrapades en el passat, la dolorosa experiència sembla enfosquir la possibilitat d’un altre futur millor i més satisfactori. Es perd la plenitud i la significació. Aquestes persones viuen segons el principi: "ni per a elles mateixes ni per a les persones". La seva estratègia a la vida és cautelar, defensiva. Segons R. Cattell, aquesta forma de comportament juga el paper d’un mecanisme protector de la psique, compensant així la sensació d’inseguretat i por.
Credulitat, com el contrari de la sospita, sovint s’associa amb la ingenuïtat, la innocència. Personalment, associo persones crédules amb tots els famosos herois dels contes de fades russos: Ivanushka the Fool, que es distingeix per la seva ingenuïtat, credulitat, somni, no criticitat, manca d’arrogància, modèstia, bon cor, amabilitat, obertura i inclinació arriscar-se. Aquest heroi supera amb èxit tots els obstacles, resol tasques i problemes aparentment impossibles, per dir-ho d'alguna manera, accepta els "desafiaments del destí" i els respon amb dignitat. I com a resultat, guanya les forces del mal, obté una filla reial, riquesa, poder i glòria com la seva dona.
“Tontos, només ho aconsegueixen tot en els contes de fades. Per tant, haurien de ser objecte d’un estudi acurat per part dels intel·ligents”VB Shklovsky.
Resulta que "Algú" planteja davant d'Ivan, a primera vista, "una tasca sobrenatural que compleix amb dignitat al final. De camí, Ivan es troba amb altres herois que li proporcionen tota mena d’ajuda i suport.
En aquest context, també vaig recordar l'heroi de la pel·lícula de Robert Zemeckis "Forrest Gump".
Llavors, per què guanya l’Ivan? Per què la seva credibilitat és un recurs tan poderós?
El fenomen de la confiança actua com a regulador de les relacions, ja que inclou aquells sentiments i creences que actuen com a motius del comportament. Per tant, resulta que un tret de personalitat tan estable com la confiança conté un potencial motor fort.
A. F. Bolnov dóna al problema de la confiança una perspectiva existencial, argumentant això la confiança i l’esperança són pilars per superar experiències existencials negatives individuals, que requereixen la recerca de recursos no en un mateix, sinó en la realitat externa. La confiança en l’ésser és una condició necessària per a l’existència i l’esperança actua com una actitud envers la vida, confiança en el futur [1].
Martin Buber va assenyalar que la confiança és possible "només en la plena rellevància de la vida humana" [2], és a dir, la vida sense confiança és incompleta, limitada.
El fundador de la logoteràpia V. Frankl va considerar el fenomen de la confiança en el context dels significats de la vida, un sentit de llibertat interior. L’autorealització, la creativitat, la vida plena i significativa només és possible en condicions d’obertura i confiança en el món [3].
En la teràpia de clients sospitosos, treballo en dues direccions:
- Treballant a través de l’experiència passada. Treballar amb emocions, sentiments, viure i pensar. Trobar recursos i significat en l’experiència.
- Motivació per escollir una nova estratègia de comportament i disposició a assumir la responsabilitat de les seves decisions (contes de fades russos i la pel·lícula "Forrest Gump" per ajudar).
La desconfiança és un component integral i important de la interacció social i, en algunes situacions, és necessari un cert grau per garantir la seguretat. T. P. Skripkina [4], examinant el fenomen de la confiança, diu que la confiança es caracteritza per la selectivitat i la mesura: "Jo trio en qui confiar i quant". L’elecció d’un objecte de confiança i nivell, grau, profunditat. Bé, l’elecció –com he dit al meu article anterior– també és responsabilitat de les seves conseqüències.
Les relacions properes i de confiança són per a aquells que troben la força per treballar l’experiència del passat, el coratge i el coratge per afrontar les seves pors i per als que són capaços d’arriscar-se. En cas contrari, com pot arribar a la vostra vida el Miracle de la veritable intimitat i la reunió?
Si l’article us resultava útil, us agrairé els comentaris i comentaris. També us podeu subscriure i coneixereu les meves noves publicacions.
A l’hora d’escriure l’article s’utilitzaven els materials següents:
1) Bolnov, A. F. Filosofia de l’existencialisme / A. F. Malalt; traduït de l’alemany i prefaci de S. E. Nikulin. - SPb.: Editorial "Lan", 1999. - 224s.
2) Buber M. Dues imatges de fe / M. Buber. - M.: Respublika, 1995.- 464 p.
3) Frankl V. L'home en la visió del significat / Victor Frankl. - M.: Progress, 1995.-- 368 pàg.
4) Skripkina, T. P. Psicologia de la confiança (anàlisi teòrica i empírica) / T. P. Skripkin. - Rostov n / a: Editorial de la Universitat Pedagògica Estatal de Rússia, 1997. - 250 pàg.
Recomanat:
Confia En El Nen
Autor: Olga Nechaeva Un dels cercles viciosos de la nostra consciència i societat és la por-control-desconfiança. En un cercle, un bucle mort. La vida va donar lliçons a les generacions d’aquesta manera per mil, és molt difícil d’una altra manera.
Regla 14. El Primer Pas, Com En Un Remolí Amb El Cap. Confia
L’acció és l’aspecte més important per assolir els vostres objectius, però, i els que no saben quin pas hauria de ser el primer? O aquells que han fet molts passos, però han topat amb un carreró sense sortida? Esteu preparats per fer-ho tot dins de la llei per aconseguir els vostres somnis?
El Que Ens Confia
Avui és el meu dia de confiança. Va resumir tota la setmana, en què els plans es van esfondrar i es van assolir els objectius amb molta dificultat. Aquest matí, amb una altra cancel·lació de plans, he confiat en les circumstàncies i he sortit a passejar (durant un parell d’hores, només per reiniciar).
Com A Resultat De Les Crisis D’edat, Algú Confia En Si Mateix I Algú Es Perd En Aquesta Vida
6-12 Edat escolar secundària Pols de crisi: treball dur - complex d’inferioritat L’escola, els cursos, l’entorn ajuden el nen a dominar diverses habilitats: teixir, dibuixar, netejar l’habitació … El nen bufa i treballa. Es forma la diligència.
Confia En Els Teus Sentiments, En La Teva Intuïció
Us heu preguntat mai com va tenir lloc el desenvolupament de l’home en el procés de l’evolució de la humanitat? Les persones primitives vivien a nivell instintiu. Havien de tenir cura dels aliments i de la seguretat, de manera que els animals no els mengessin, els enemics els matessin i diversos fenòmens naturals no causessin danys.
