Com Estimar-te A Tu Mateix I No Convertir-te En Egoista

Taula de continguts:

Vídeo: Com Estimar-te A Tu Mateix I No Convertir-te En Egoista

Vídeo: Com Estimar-te A Tu Mateix I No Convertir-te En Egoista
Vídeo: Pastor Chuy Olivares - Crucificando el ego 2024, Abril
Com Estimar-te A Tu Mateix I No Convertir-te En Egoista
Com Estimar-te A Tu Mateix I No Convertir-te En Egoista
Anonim

Fem una correcció lingüística de seguida. Aclarim tres conceptes: egoisme, egocentrisme i narcisisme.

Egoisme - egoisme, preferència pels interessos personals per sobre dels públics. Aquest comportament està completament determinat pels pensaments del propi benefici. Amb el començament de la Il·lustració, la gent considerava que el concepte d '"egoisme" era una mena de motor de progrés i un signe del despertar de l'activitat humana. Si als nostres avantpassats no els importés la comoditat, no haurien après a cosir roba de pells, a fer plats i a encendre foc.

Egocentrisme (del grec antic Εγώ - "jo" i llatí centrum - "centre del cercle"): la incapacitat o la manca de voluntat de l'individu per considerar un punt de vista diferent del seu. Simplement no mereix atenció. Per a una persona egocèntrica, el seu punt de vista és l’únic que existeix.

Narcissisme - un tret de caràcter que parla d’un narcisisme excessiu i d’una autoestima sobreestimada, que en la majoria dels casos no es correspon amb la realitat. El narcisisme és un trastorn de la personalitat.

Per tant, és amb l’egocentrisme que sovint es confon l’egoisme.

Al cap i a la fi, l’egocentrisme és un estat en què una persona no nota ningú més que ell mateix, només se centra en els seus desitjos i ignora l’entorn on viu.

I l’egoisme és un estat en què una persona té en compte els seus interessos i els dóna preferència en algunes situacions. Es tracta d’un fenomen completament saludable.

No en va s’ha introduït la frase “egoisme sa” a la circulació de la parla.

Fins i tot la Bíblia conté la frase "Estima els altres com a tu mateix". Però, com pots estimar els altres si no t'estimes a tu mateix? Com pots estimar els altres si no saps estimar-te a tu mateix? És impossible compartir amb altres persones l’experiència que no teniu.

Sabeu que a bord de l’avió, en cas de circumstàncies imprevistes, els pares haurien de portar primer màscares d’oxigen.

sobre mi mateix i després sobre els nens.

Vam ordenar els trets lingüístics.

A més, utilitzaré la paraula "egoisme" a la qual estem acostumats, però ja tindrem en compte que el que més temem és el que probablement s'anomena egocentrisme.

Per què hi ha por de ser sospitós d’egoisme?

Bàsicament, la societat cultiva les relacions col·lectives i les tasques del col·lectiu prevalen sobre les tasques de l’individu. Si una persona es notava en l’egoisme, es convertia en un marginat i exclòs de la societat.

Basat en les característiques de la psique humana, una de les pors més profundes és la por a ser exclòs, expulsat del grup. Aquesta por antiga prové del fet que, antigament, ser bandejat significava literalment la mort.

Per tant, quan ens trobem davant de la possibilitat de ser condemnats per un grup, és a dir, ser anomenats egoistes, experimentem aquesta por animal.

L’egoisme contrastat, d’una banda, i l’amor propi, de l’altra.

"Si ens sacrificem als nostres éssers estimats, després acabem amb odi per aquell que estimem"

George Bernard Shaw

Les instruccions del col·lectiu sovint contradiuen els desitjos de l'individu. Sembla que si t’estimes a tu mateix, automàticament et tornes egoista. Tendim a pensar en termes polars: o-o. O jo o l’equip. Com si fos impossible estimar-se a si mateix i no ser egoista al mateix temps.

Per exemple, una mare que va a una manicura envia el seu fill a una interessant secció de dibuix. Al mateix temps, la mare es preocupa per ella mateixa i presenta un passatemps interessant per al nen.

Algunes mares donen el seu temps als seus fills tant que no queda res per a elles. Com a resultat, s’enfaden i molesten amb els seus fills.

Per tant, un egoisme saludable és una bona eina per regular les relacions i mantenir un equilibri entre la presa i la presa.

D’altra banda, si una mare està completament ocupada amb ella mateixa i no presta atenció als fills, tampoc no pot ser el fonament per establir relacions saludables.

I què passa si trobeu una manera de combinar els vostres desitjos amb els desitjos de la societat / grup / família: deixeu-vos voler i desitjar allò que no està prohibit a la societat. Al cap i a la fi, el que no està prohibit està permès, oi?

De fet, no totes les nostres prohibicions estan formades per allò que la societat no pot fer. Una gran quantitat de restriccions es localitzen al nostre cap i estan dictades per les nostres pròpies prohibicions. Aquestes prohibicions sovint no tenen res a veure amb la realitat actual.

Diguem que una dona fa el paper d’una mestressa de casa, perquè creu que ha de servir la seva llar i sacrificar-se. Decideix dedicar plenament el seu temps a servir la família, mentre no troba temps per a les seves pròpies necessitats, com a persona, com a persona, com a dona.

Però a la nostra societat no hi ha una actitud tan rígida. A una dona no se li prohibeix expressar-se, treballar, complir-se, trobar la seva vocació. Aquestes són les seves pròpies prohibicions i receptes. L’actitud de “sacrificar-se a la família” li queda al cap i, sovint, li impedeix viure una vida plena.

Sóc una víctima.

El sacrifici es cultiva molt fortament a la nostra cultura i religió.

És un honor ser víctima. Ser víctima és donar-se tot a les necessitats del grup. Aquest grup pot ser família, societat, organització.

Sorgeix la pregunta: si aquest intercanvi és equivalent, té sentit, perquè qualsevol sistema busca l’equilibri.

Tanmateix, quan es produeixen fracassos en una relació de presa en una societat, família o organització, la persona continua insatisfeta i s’adona que no se li ha donat prou. I això condueix a la posició de la víctima.

Una víctima és quan se us ha tractat injustament (sovint segons la vostra opinió subjectiva).

El sacrifici es produeix quan no podeu reclamar els vostres drets i exigir una compensació per la vostra contribució a una causa comuna. I podeu exigir una indemnització, és a dir, restablir la justícia, només quan coneixeu els vostres drets, quan us estimeu i us tracteu amb respecte.

La societat es beneficia d’espantar-vos del grup. Com menys us centreu en les vostres necessitats, més donareu a la societat i no exigireu res a canvi. Per tant, ser "egoista" és vergonyós i vergonyós. La vergonya i la culpabilitat són algunes de les maneres principals de manipular-vos i mantenir-vos lligats.

Però també hi ha un altre extrem. Ignoreu completament els fonaments i les opinions de la societat. Això és precisament el que s’anomena egocentrisme o egoisme malsà.

Per què es troba malament?

Perquè si una persona ignora completament l’opinió i les lleis de la societat, realment pot ser expulsada o aïllada. A més, si ignoreu els interessos de l’entorn, això significarà que no podreu estar en contacte amb l’entorn, cooperar i establir relacions.

Si ignoreu completament els interessos del medi ambient, perdràs molts dels beneficis. No és rendible per a vosaltres.

Per què els éssers humans són criatures socials? Perquè en alguns casos és més fàcil sobreviure literalment com a grup i assolir objectius comuns. És diferent amb els objectius individuals.

Resulta que la resposta a la pregunta "Com estimar-se i no convertir-se en egoista" és bastant senzilla. Primer cal estimar-se a si mateix: conèixer els seus desitjos, interessos i necessitats.

Com esbrinar els vostres desitjos?

Al segle passat, els psicòlegs socials van descobrir que quan les persones s’organitzen en grups, es converteixen en un organisme amb desitjos, plans i somnis similars. És difícil aïllar els vostres propis desitjos en un grup. Cal separar-se, separar-se (de vegades, prou, psicològicament) del grup, família, organització. Cal una separació per no combinar-se amb les necessitats del grup.

Després d’això, podeu crear noves associacions. Només són possibles quan se sap què vol, per què i per què ho necessita. En aquest cas, el grup no tindrà una forta influència en vosaltres.

Com estimar-se?

Deixa de comparar-te amb els altres.

Centrar-se en les opinions dels altres fa caure el terreny per sota dels seus peus, ja que es planteja la pregunta sobre quina opinió s’ha de centrar avui. Ahir era una cosa, demà una altra i no podreu seguir el camí escollit.

Això no vol dir que s’hagin d’ignorar i ignorar les opinions d’altres persones. Això tampoc no vol dir que us hagueu de separar de les opinions d'altres persones. A la frontera del contacte entre la meva opinió i l’altra, neix una tercera cosa, no menys valuosa. Aquesta experiència és molt important. Però una cosa és important: la fita hauria de ser dins, no fora.

2. Deixa de criticar-te.

Per què les crítiques no són gens beneficioses per a vosaltres? Perquè hi ha tantes crítiques al nostre món. Sembla que es transmet amb la llet materna i continua en les interaccions socials d’una manera natural.

Tots estem acostumats al fet que no vam complir alguna cosa, que no ens aguantàvem en algun lloc, no acabàvem alguna cosa i no gestionàvem en algun lloc. La societat ens ho informa amb plaer. Però l’elogi s’oblida d’alguna manera. Hom té la impressió que si una persona ha fet alguna cosa bona, hauria de ser així. No cal lloar el bé. I això és incorrecte a priori. Si hi ha alguna cosa a culpar, hi ha alguna cosa a lloar. Per tant, per tal de restablir l’equilibri i la justícia interna, cal reduir el percentatge de crítiques dirigides a vostè. I és millor eliminar-lo del tot i augmentar la quantitat d’elogis.

3. No us obligueu.

Per què la violència no condueix mai a un resultat positiu i no hi ha dubte de plaer? Perquè si una persona es viola, llavors totes les forces del cos estaran dirigides cap a la resistència. No hi haurà recursos per adquirir nova experiència, digerir-la i gaudir del procés.

Si una persona es viola, es converteix en el seu propi enemic. Imagineu-vos que esteu cooperant amb l'enemic i vivint amb ell sota el mateix sostre. Una vida així està enverinada i desproveïda de plaer.

Definitivament, hi ha el concepte d’esforç. És fonamentalment diferent de la violència, tot i que ambdues accions estan carregades de molta energia.

La diferència és que la violència (auto-violència) està dirigida a lluitar contra un mateix i l’esforç és superar dificultats, resoldre problemes, explorar nous temes i interessar-se per ells.

4. Permeteu-vos ser un nen.

Per què és important?

Per despertar l’energia interna, que forma una bona actitud cap a nosaltres mateixos, hem d’entendre el que realment volem, el que gaudim.

Els nens ho saben gairebé tot sobre l’alegria i el plaer. Els seus impulsos són oberts i honestos. Si es dediquen a alguna empresa, el procés els absorbeix totalment.

Hem de permetre'ns escoltar la nena o el nen a dins i anar a buscar els seus desitjos. Tothom els té, només ells estan darrere de les runes de convencions, tasques per a adults i estereotips.

Gràcies a la realització d’un somni infantil, podrem pujar a l’onada i sentir els nostres desitjos d’avui.

Per tant, penseu en com el vostre fill interior podria ser feliç i, endavant, rebre plaer i alegria.

_

Exercicis

Per tal de sentir una actitud càlida cap a tu mateix, proposo un exercici creatiu: "Oda a tu mateix".

Agafeu un tros de paper, relaxeu-vos, mireu-vos al mirall. Estaria bé que ningú no us molestés en aquest moment. Escolta’t.

Penseu per què us podeu lloar? Què t'agradaria fer?

Escriviu una oda al respecte. Podeu fer-ho en vers, si aquest format us convé més. Escriviu el que us vingui al cap. Lloeu-vos. No siguis tímid. Desitgeu-vos el millor. Parleu de com sou dignes d’amor, de bondat i de tots els èxits.

Escriu-te algunes odes. El que més us ha agradat, el que us ha tocat profundament i serà realment vostre.

Col·loqueu-lo en un marc i col·loqueu-lo en un lloc destacat. De tant en tant trobeu els seus ulls, llegiu, observeu com augmenta el vostre estat d’ànim. El més important és solucionar que en llegir aquesta obra et sents bé, càlid, tranquil i que el món que t’envolta comença a jugar amb colors vius.

I un altre gran exercici que influirà definitivament en l’autoestima és mantenir un diari d’èxit.

El "Diari de l'èxit" és molt important, perquè pocs sabem com ens atrevim a lloar-nos. Moltes persones creuen que per rebre aprovació i lloances, han de realitzar una tasca addicional i fer un esforç addicional. No creiem en el nostre valor i, per tant, no confiem en les nostres capacitats, però tenim una autoestima baixa.

El "Diari d'èxit", on anotareu els vostres èxits, us ajudarà a veure's des de l'altre costat, com una persona amb talent, que té grans idees i molt d'èxit. El propòsit d’aquest diari és aprendre a lloar-vos per alguna cosa que ahir no vau tenir èxit, però que avui ja ho està fent bé, encara que sigui quelcom poc significatiu.

Aquesta activitat ens ensenya a tractar-nos amb respecte, a cultivar la dignitat interior i la fe en nosaltres mateixos. Perquè sobretot, en el nou camí, necessiteu suport intern.

Recomanat: