JOCS PSICOSOMÀTICS: TRAMP SÍMPTOMÀTIC

Taula de continguts:

Vídeo: JOCS PSICOSOMÀTICS: TRAMP SÍMPTOMÀTIC

Vídeo: JOCS PSICOSOMÀTICS: TRAMP SÍMPTOMÀTIC
Vídeo: НОВАЯ ХОРРОР ИГРА ВДОХНОВЛЁННАЯ КЛАССИЧЕСКИМ SILENT HILL - Post Trauma [Хоррор Стрим, Прохождение] 2024, Maig
JOCS PSICOSOMÀTICS: TRAMP SÍMPTOMÀTIC
JOCS PSICOSOMÀTICS: TRAMP SÍMPTOMÀTIC
Anonim

JOCS PSICOSOMÀTICS

(TRAMP SÍMPTOMAL)

Relació dependent -

terreny fèrtil per

símptomes psicosomàtics.

Un símptoma és un monument

a la tomba del contacte.

Del text

UNA MICA DE TEORIA

Un símptoma psicosomàtic és un símptoma causat per causes psicològiques, però que es manifesta corporalment (somàticament) en forma de malalties d’òrgans o sistemes individuals.

Un client psicosomàtic és una persona que utilitza predominantment el seu cos com a protecció contra factors psico-traumàtics.

Tot i que, segons la definició, els símptomes psicosomàtics tenen causes psicològiques i, per tant, és necessari i possible eliminar-los per mitjans psicològics, en la nostra realitat són tractats principalment pels metges.

No criticaré l'estat actual de les coses, només diré que aquest fet no és en absolut una cosa antinatural. Normalment, quan una persona ha desenvolupat algun tipus de malaltia psicosomàtica, en aquest moment la corporalitat es veu prou significativament afectada per no passar desapercebuda pels especialistes mèdics. No sorprèn que, en aquesta situació, es dediquin al tractament d’aquestes malalties. Tot i que, al meu entendre, és poc original en aquest tema, el treball conjunt d’un metge i un psicòleg és necessari per obtenir bons resultats.

En aquest text, no em limitaré a les malalties psicosomàtiques només. I consideraré sota el símptoma psicosomàtic qualsevol resposta somàtica que hagi sorgit com a resultat de la influència de factors psicològics.

PER QUÈ EL JOC?

Proposo considerar el símptoma psicosomàtic com un component del joc psicològic en què el cos està involucrat inconscientment.

Quin és el paper del cos en general i del símptoma psicosomàtic en particular en aquesta obra?

El símptoma corporal d’aquest joc actua com a mediador entre l’i i l’altre real, o entre l’i i els aspectes alienats i inacceptables del propi jo (no-jo).

Jo anomeno aquests jocs psicosomàtics, en què el cos es rendeix, el jo és sacrificat per alguns dels seus objectius i la persona que "juga" a aquests jocs queda atrapada en un símptoma.

Per què faig servir el terme "joc"?

El fet és que aquest tipus d’interacció entre el cos i l’I conté tots els components estructurals principals descrits per E. Bern en les característiques dels jocs psicològics, a saber:

  • La presència de dos nivells de comunicació: explícit i ocult. En el joc psicosomàtic, com en qualsevol altre joc psicològic, hi ha un nivell de comunicació explícit (conscient) i ocult (inconscient).
  • La presència d’un guany psicològic. Mitjançant el joc psicosomàtic es poden satisfer diverses necessitats: descans, atenció, cura, amor, evitació de responsabilitats, etc.
  • La naturalesa automatitzada de la interacció de tots els participants al joc. Aquesta interacció és estable i estereotipada.

Qui són els participants en aquest joc?

Destacaré tres temes del joc:

1. Jo - la persona mateixa, realitzant-se com jo.

2. Jo no - una altra persona o una part rebutjada, inacceptable i sovint inconscient del vostre jo.

3. Cos - més exactament, algun òrgan que actua com a símptoma problemàtic.

Quan ens amaguem darrere del nostre cos (el nostre símptoma) i recorrem al joc psicosomàtic?

Molt sovint això passa quan no tenim el coratge d’enfrontar-nos a l’altre real i a nosaltres mateixos, a un altre o al no-jo. Com a resultat, evitem la comunicació directa, ens amaguem darrere del nostre cos.

Alguns dels usos més comuns del cos per a la comunicació són:

  • Ens fa vergonya refusar l’Altre. Quants de vosaltres no recordareu una situació en què, tot mantenint la fidelitat a la resta de persones, no us referiu a cap malaltia corporal ni malestar per rebutjar-les d'aquesta manera? Cal assenyalar que aquest mètode no sempre comporta cap símptoma. En el cas que una persona comenci el procés d’experimentar la culpabilitat, la consciència - "necessiteu fer alguna cosa amb la vostra imatge embrutada"? - Es produeix el símptoma. Un símptoma psicosomàtic sorgeix precisament quan és difícil per a una persona reconèixer, experimentar i acceptar els aspectes "dolents" del seu Jo. En aquest cas, té algun tipus de dolència "no per excuses", sinó per a la realitat.
  • Tenim por de rebutjar-ne un altre. L’altre és un perill real i les forces són realment desiguals. Per exemple, en els casos de relacions entre pares i fills, quan és difícil que un nen oposi els seus desitjos als adults.

Si no volem alguna cosa, però, alhora, tenim por de declarar-ho obertament, podem utilitzar el nostre cos: el “rendim” en un joc psicosomàtic.

"Entreguem" el nostre cos quan:

  • Volem la pau a la família: "Si tot estigués tranquil" - la posició del gat Leopold;
  • No volem (tenim por) dir "No" a algú;
  • Volem (de nou, tenim por) que Déu ens ho prohibeixi que no pensin malament en nosaltres: "Hem de mantenir la cara!";
  • Ens fa por o ens fa vergonya demanar alguna cosa per a nosaltres, creient que els altres haurien d’endevinar per ells mateixos;
  • En general, tenim por de canviar qualsevol cosa de la nostra vida …

Crec que podeu continuar fàcilment amb aquesta llista.

Al final, no fem res i esperem, esperem, esperem … Amb l'esperança que alguna cosa ens passi de manera miraculosa. Passa, però no sembla gens meravellós i, de vegades, mortal.

COS EN lloc de mi

Una solució bona i senzilla per a una persona que utilitza el cos per resoldre conflictes és la intenció de fer front a les seves pors fantasiades i intentar establir una comunicació directa amb altres persones reals o amb una part inacceptable del seu jo, jo mateix amb els altres.

Com a regla general, la recuperació es produeix prou ràpidament després d’aconseguir recuperar una agressió sana i aprendre a gestionar-la en contacte amb els altres i amb un mateix. En el llenguatge de la teràpia gestàltica, aquesta tesi té aquest aspecte: Adonar-se i acceptar la seva agressió retroflexada (retinguda i capgirada) i dirigir-la a l'objecte de la seva frustrada i insatisfeta necessitat.

L’agressió en aquest sentit és una de les poques maneres efectives de defensar els seus límits psicològics, protegir i preservar el seu espai psicosomàtic.

Però la persona organitzada psicosomàticament actua de manera diferent. No busca maneres fàcils. És massa intel·ligent i educat per fer-ho. Tria el llenguatge corporal per a la comunicació, en particular el llenguatge dels símptomes, evitant de totes les maneres possibles la manifestació d’agressions.

Un símptoma sempre és la retirada del contacte. I si una persona organitzada neuròticament "transfereix" aquest contacte al seu espai subjectiu i viu activament els seus sentiments i fantasies en forma de diàleg intern amb el delinqüent, llavors una persona organitzada psicosomàticament actua simbòlicament tot això, connectant el cos per això. El símptoma és el monument a la tomba del contacte.

"No em reuniré directament amb un altre, amb les meves pors, no parlaré directament de les meves necessitats - enviaré el meu cos en lloc de mi mateix" - aquesta és l'actitud inconscient d'una persona que utilitza el seu cos per resoldre un conflicte.

"Tolerar, callar i marxar": aquest és el seu eslògan en situacions d'interacció problemàtiques.

Per a aquestes persones, és més important preservar el seu fràgil món, la seva estimada imatge de si mateixa, la seva il·lusòria estabilitat fins i tot a costa de la seva salut física.

PSICOSOMÀTICA I DEPENDÈNCIA

Una relació addicta és un terreny fèrtil per a l’aparició de símptomes psicosomàtics.

Quina és l’essència d’una relació d’addicció?

En absència de diferenciació de la imatge de l’I i dels límits febles de l’I. La persona dependent té una vaga idea del seu jo, dels seus desitjos, de les seves necessitats. En les relacions, està més centrat en l’altre. En una situació d’elecció entre l’I i l’altre, en què és possible un conflicte, ell “tria” el seu propi cos com a víctima. No obstant això, aquesta elecció és aquí sense una elecció real. És una forma automatitzada de contactar amb una persona que depèn de la relació, el contacte, en què s’envia un símptoma per conèixer-ne un altre.

Per què aquest sacrifici, dius?

Per tal de seguir sent bo als ulls dels altres i als teus propis ulls.

Tot i així, no sempre hi ha una necessitat tan de sacrificar el cos. Un adult, fins i tot una persona dependent, sempre pot triar. La millor de les quals és, amb diferència, la psicoteràpia.

Amb els nens, tot és molt més complicat. Un nen no té més remei, li costa mostrar la seva voluntat, sobretot en un entorn agressiu tòxic. Depèn completament d’altres significatius.

La situació no és millor en una situació en què els pares fan servir la culpa i la vergonya com a “eines educatives” per al seu fill. Naturalment, tot això es fa "pel seu bé" i "per amor a ell".

Em referiré a un bonic exemple de la pel·lícula "Enterra'm darrere de la faldilla".

Un nen del sistema familiar que es mostra en aquesta pel·lícula només pot sobreviure estant malalt. Llavors, els membres adults del sistema desenvolupen almenys alguns sentiments humans per ell, per exemple, la simpatia. Tan bon punt comença a demostrar les seves actituds autònomes envers els adults, el sistema reacciona instantàniament de forma molt agressiva. L'única manera que té un nen de sobreviure en aquest sistema és abandonar el seu jo i tota una sèrie de malalties somàtiques greus.

Un adult té almenys una variant de la psicoteràpia, però el nen se’n veu privat. Atès que en una situació de sistema dependent, fins i tot si un nen és enviat a teràpia, només és un símptoma familiar amb la mentalitat dels pares "desfer-se de la malaltia sense canviar res del sistema familiar".

Sí, i per a un adult, sovint és molt difícil sortir del sistema familiar dependent i fins i tot per a alguns és impossible.

Heus aquí un exemple de manifestació psicosomàtica d’un adult, no menys tràgic, com a conseqüència de les relacions addictives de la seva pròpia pràctica terapèutica.

La clienta S., una dona de 40 anys, no casada, a la seva edat té un gran ram de malalties. En els darrers anys, això s’ha convertit en un greu obstacle per al seu treball. Tot i la naturalesa jurídica de les absències laborals (certificats mèdics), hi havia una amenaça real de no concloure un altre contracte: el nombre de dies que va passar de baixa va començar a superar els dies laborables. L’últim diagnòstic que va motivar S. a la teràpia va ser l’anorèxia.

Quan vaig escoltar el client, em va obsessionar constantment amb la pregunta: "Com va passar que aquesta dona encara jove tingués l'aspecte d'una vella malalta i desgavellada?" "Quin tipus de sòl és aquest sobre el qual floreixen tot tipus de malalties tan magníficament?" L’estudi de la seva història personal no li va permetre captar res greu: cap dels fets de la seva vida semblava traumàtic: l’únic fill de la família, la mare, el pare, el jardí d’infants, l’escola, l’institut, treballaven en una bona companyia. L’única excepció va ser la mort del seu pare a l’edat de 50 anys fa deu anys, a la qual era difícil deixar de banda tot.

El misteri es va resoldre gràcies a un succés inesperat: la vaig veure accidentalment caminar amb la seva mare. El que vaig veure em va sorprendre. Fins i tot inicialment vaig començar a dubtar: aquest és el meu client? Van caminar pel carrer com dues amigues, agafades de les mans. Fins i tot diria que la mare del client tenia un aspecte més jove: tot sobre ella brillava amb energia i bellesa. El que no es podia dir del meu client: roba de moda, esquena corba, aspecte avorrit, fins i tot l’elecció d’un colorant de cabell gris platejat, tot la va fer molt vella. Una associació va sorgir clarament al meu cap: Rapunzel i la seva mare-bruixa, prenent la seva joventut, energia i bellesa. Aquí és la pista de totes les seves malalties i mala salut: relacions de co-dependència malignes.

Com va resultar, aquest tipus de relació sempre ha existit a la vida del client, però es va agreujar encara més després de la mort del seu pare: tot el poder de l ’“amor”matern va caure sobre S. en un corrent poderós. De la vida de la seva filla (ho he de dir abans, una noia molt bella i esvelta –va mostrar les seves fotos), tots els nuvis, uns quants amics van anar desapareixent: la meva mare va substituir tothom!

El resultat de nombroses malalties corporals, com ja vaig escriure, va ser l’anorèxia. Sens dubte, també és d’interès. El fet és que aquesta malaltia mental, típica en la majoria dels casos de les adolescents, simbolitza un conflicte inconscient sense resoldre entre filla i mare en termes de separació.

Els psicoanalistes, després d’haver estudiat l’anamnesi del meu client, probablement dirien alguna cosa així: "La filla no pot menjar i digerir la seva mare, perquè és massa verinosa!" Malgrat diferents punts de vista teòrics, crec que la majoria dels terapeutes estarien d'acord en definir aquest tipus de relació mare-filla com a co-dependent.

QUÈ FER? REFLEXIÓ TERAPÈUTICA

La meva experiència de treballar amb clients atrapats en trampes psicosomàtiques ha tingut èxit quan en el curs de la teràpia els vaig poder convèncer de l’autoria dels seus problemes. Tot i que en si mateix no és fàcil.

A continuació, es presenta un esquema de treball amb aquest tipus de persones que han caigut al parany d’un símptoma i han “triat” per si mateixes una forma simptomàtica de contacte amb els altres:

  • En primer lloc, heu d’entendre el caràcter manipulador de les vostres formes de comportament habituals;
  • Adonar-se també de les necessitats que es satisfan d’una manera tan simptomàtica;
  • Prendre consciència d’aquests sentiments (pors, vergonya, culpa) o creences inconscients que desencadenen un comportament manipulador;
  • Viu aquestes pors. Envieu-los. Què passa si passa això?
  • Proveu un altre mètode de contacte. Inicialment, això es pot fer d’una manera lúdica i després en realitat.
  • Dominar la possibilitat de diàleg entre jo i el meu símptoma.

Com a norma general, l’essència de treballar amb un símptoma és la capacitat d’establir un diàleg entre el jo i el símptoma i, en aquest diàleg, escoltar el símptoma com un dels aspectes del vostre jo alienat i “negociar” amb ell.

Aquí hi ha algunes preguntes importants per a aquest diàleg:

  • Què us vol dir el vostre símptoma?
  • De què parla el símptoma?
  • Què necessita?
  • Què li falta?
  • De què adverteix?
  • Com t’ajuda?
  • Què vol canviar a la teva vida?
  • Per què vol canviar això?
  • Com canviarà la vostra vida quan el símptoma desaparegui?

Cal estar d'acord amb el símptoma, estar atent al seu missatge i fer una promesa de complir la condició en què la malaltia desapareixerà.

Recomanat: