"Seven S" Per Què No Vivim

Taula de continguts:

Vídeo: "Seven S" Per Què No Vivim

Vídeo:
Vídeo: Reik - Amigos Con Derechos ft. Maluma (Formato Vertical) 2024, Maig
"Seven S" Per Què No Vivim
"Seven S" Per Què No Vivim
Anonim

La majoria de la gent passa més de la meitat de la seva vida fent que l’altra meitat sigui infeliç.

J. La Bruyere

"Alguns moren als vint-i-cinc anys, però simplement no són enterrats fins als setanta".

Sovint, una persona fa un estrany reconeixement a primera vista, que no viu. Continuant bevent, menjant, comunicant-se, comprant, viatjant, arriba a la conclusió que no sent goig, que intenta omplir un buit interior amb tota aquesta activitat …

Al mateix temps, la quantitat no es transforma de cap manera en qualitat, elevant el llistó dels objectius només esgota i, una vegada assolit el desitjat, una persona elimina la suor del part i no rep satisfacció.

Aquest article analitza breument les principals àrees de preocupació que condueixen a l’aparició d’aquest buit interior que, com el forat negre o els dementors de Harry Potter, ens xucla la vida i no ens permet alegrar-nos. Va passar que tots començaven per la lletra "C".

"C" núm. 1: PORS

Hi ha dos tipus de motivació: "de" i "a". En el primer cas, estem motivats perquè fugim de tot allò que no és desitjable a la vida. En primer lloc, aquestes són les nostres pors.

Napoleon Hill, en la seva famosa obra Think and Grow Rich, va parlar de sis tipus principals de por: por a la crítica, pobresa, pèrdua d’amor, malaltia, vellesa i mort.

En qualsevol cas, la por és un motivador negatiu i sempre s’associa a un estat de malestar, resistència, lluita. Mentre hi és, gastem molta força i vitalitat per mantenir-la. Al final, es fixa en forma d’hàbits i ens acostumem a viure amb por que no podem imaginar la nostra vida sense ella.

Deixar anar la por és un pas necessari si volem passar de l’existència a la vida. És impossible alegrar-se si porteu una bossa de cinquanta quilograms a les espatlles tot el temps. Encara que hi estigueu tan acostumat que no noteu aquesta càrrega …

"C" núm. 2: DEPENDÈNCIA

Una vida plena és impossible sense un component emocional. Viure i no sentir emocions, estar com darrere d’un gruixut vidre, sovint condueix a la recerca d’objectes que puguin omplir aquest buit interior.

Exteriorment, sembla que ens aferrem a alguna cosa o algú: menjar, alcohol, sexe, jocs en línia, velles relacions … Creem la il·lusió d’una vida en la qual puguem gaudir i sentir-nos tranquils i còmodes.

Potser una de les millors explicacions d’aquest procés és la llei de desplaçament de Leontief d’un veritable motiu a un objectiu intermedi. Per exemple, teníem un motiu per "alleujar l'estrès" i vam escollir l'alcohol com a mitjà per aconseguir allò que volíem. No obstant això, deixats endur-nos pel procés, vam oblidar el motiu original i ens vam trobar, per dir-ho amb suavitat, no del tot desitjat.

Un mecanisme similar es basa en el menjar, el joc i fins i tot l’addicció a l’amor. Perseguint un miratge, vam jugar una mica pensant que en qualsevol moment podríem aturar-nos, però imperceptiblement ens vam convertir en presoners del procés d’assoliment, que es va convertir en un nou objectiu per a nosaltres.

La presència dels fitxers adjunts d'una altra persona en aquesta xarxa tradueix la dependència en dependència, cosa que només enforteix el complex sistema de relacions resultant. Aquest últim li treu a una persona, si no a tot, la major part de la seva força, emocions i temps, sense permetre-li viure en pau i gaudir.

"C" núm. 3: ESCENARIS

Aquest punt ocupa un lloc especial entre tots els altres motius, ja que, per una banda, és pràcticament intangible i, per altra banda, té quasi l’impacte més significatiu en la qüestió de per què no vivim.

Un escenari vital és un conjunt d’actituds internes, regles que responen a la pregunta de com viure, com actuar i per què lluitar a la vida. Tot plegat forma una mena de pista per la qual caminem inconscientment. Per exemple, l'escenari més comú es diu "encara no".

Fins que no aprenguem dos idiomes més o rebem tres diplomes, no podem reclamar un lloc millor a la vida …

Fins que no arribem al nivell d’ingressos d’Abramovich, no podem relaxar-nos i gaudir de la vida …

L’essència de qualsevol escenari és la seva condicionalitat. Per alguna raó hem de complir algunes condicions, de vegades completament irreals. Sovint la situació es desenvolupa com en un conte de fades, on un sacerdot va contractar un treballador: "Rentes la barraca, neteixes el pati, munyes les vaques, deixes anar el bestiar, neteges el graner i - dorm, descansa!"

I de vegades aquestes condicions no són suficients, i nosaltres, com Sísif, després d’haver rodat una pedra sobre una muntanya, iniciem el procés de nou. Per cert, aquesta és una altra versió de l'escenari vital anomenat "gairebé".

El condicionament de l’escenari recorda una mica el punt anterior sobre les codependències, ja que ens veiem obligats a caminar en un cercle viciós, mantenint-nos lligats a aquesta pista vital, al llarg de la qual no hi ha absolutament cap desig de seguir endavant.

"C" núm. 4: AUTOAVALUACIÓ

L’autoestima és una imatge interna d’un mateix, que té forma i contingut. Sorprenentment, aquesta imatge no té res a veure amb la força de voluntat i es basa únicament en la nostra relació amb nosaltres mateixos.

Al cap i a la fi, hi ha persones que sempre ens provoquen sentiments positius i que literalment ens atrauen amb la seva força, la llum interior i positiva. Si nosaltres mateixos no som d’aquests afortunats, podem parlar de problemes d’autoestima.

Maxwell Moltz, en ser cirurgià plàstic, va descobrir un efecte estrany que més tard va descriure al seu llibre "Psicocibernètica". Algunes persones que es van sotmetre a una cirurgia plàstica seguien descontents amb ells mateixos, fins i tot després que la seva cara fos exactament el que volien. M. Moltz ho explica pel fet que el canvi en els paràmetres físics del cos no va provocar canvis en la imatge interna d’un mateix.

No podem començar a viure fins que no ens ho deixem fer. La clau aquí és una autoestima adequada, basada en expressions d’acceptació, agraïment, gratitud i amor per un mateix.

"C" núm. 5: FAMÍLIA

La família determina aquelles persones que són més importants per a nosaltres a la vida. La relació amb ells és la base de tota la resta.

Els problemes familiars o la manca d’ells solen ser realment com esquerdes en els fonaments de la llar de les nostres vides. Deixant-los desatesos, continuem construint un edifici que pot començar a influir. Si continuem tancant els ulls, en qualsevol moment les estructures poden col·lapsar, per molt correctes i perfectes que ens semblin.

Les queixes mútues, les insinuacions, la ira en les relacions ens infligeixen greus traumes psicològics, alimenten el nostre cos-dolor i desplacen l’Amor de la vida.

Sovint, aquests problemes en les relacions sorgeixen literalment davant dels nostres ulls, canviant ràpidament les nostres vides. Sovint això és conseqüència del fet que percebem la família i les relacions com una cosa estàtica, com, per exemple, una fotografia de fa molts anys, quan tot anava bé.

Tot i això, la família és com un organisme viu en constant evolució i que requereix una inversió d’energia, temps i, per descomptat, amor. Si la gent del nostre entorn més proper no està satisfeta i no ho notem, no ho intentem o no podem ajudar-los, no començarem a viure i a alegrar-nos.

"C" núm. 6: AUTORALITZACIÓ

Cadascun de nosaltres s’esforça per expressar-se d’una manera o d’una altra. Si la tasca de "trobar el vostre lloc al sol" sembla impossible, indica que hi ha obstacles que interfereixen en el procés d'expressió personal. Sovint, aquestes són les "S" de què hem parlat, sobretot a partir dels primers "tres". Les pors, les codependències i el condicionament de l’escenari mantenen una persona estretament controlada, on sovint oblida que té els seus propis desitjos i valors, no els altres.

El problema de l’autorealització sovint suggereix que una persona no viu la seva pròpia vida, s’esforça per escoltar l’opinió autoritzada d’algú, per fer-ho tot “bé”. Sens dubte, això ajuda a adaptar-se a la societat, a obtenir reconeixement i aprovació. Però amb el pas del temps, s’entén que córrer amb una roda d’esquirol no t’acosta de cap manera a una vida realment feliç.

L’autorealització s’associa amb la manifestació dels valors humans més profunds. A la piràmide de necessitats de Maslow, correspon a la seva "part superior", on es troba la necessitat d'autorealització. Però, a un nivell tan alt, no es pot "enganyar", és impossible convèncer-se que aquest o aquell negoci és vostre, si sentiu una protesta interna o el mateix buit …

"C" núm. 7: SIGNIFICAT

L’últim punt dels problemes que ens impedeixen viure està relacionat amb el significat, més precisament, amb el sentiment de la seva absència.

Sovint la pèrdua de significat es produeix com a resultat de l'acció de problemes amb l'anterior "C", que hem comentat anteriorment, i és una mena d'indicador. Tot i que aquesta sensació sembla vaga i, de vegades, ho abasta, té una raó molt específica.

El punt clau aquí és la pèrdua de connexió amb la persona més important de la nostra vida, és a dir, amb nosaltres mateixos.

Sovint percebem la traïció i la traïció davant algú com un delicte, només si no ens preocupa. Trair-se a si mateix, anar en contra dels seus valors no sembla estar fora del normal.

Aguantarem … Sobreviurem … No aquesta vegada …

Línia massa fina i invisible més enllà de la qual comencem a perdre el contacte amb nosaltres mateixos. Perdre’s. Sentir significat no és nou ni increïblement complex que requereix una comprensió més gran. Al contrari, és un sentiment molt familiar per si mateix, senzill i entenedor. Com un moment brillant de la infància. Com un moment de visió. Com tornar a casa …

Recomanat: