Necessitat Neuròtica D’amor

Taula de continguts:

Vídeo: Necessitat Neuròtica D’amor

Vídeo: Necessitat Neuròtica D’amor
Vídeo: Spatial Vox - Incanto d'Amore (Italo Disco Dance) 2024, Maig
Necessitat Neuròtica D’amor
Necessitat Neuròtica D’amor
Anonim

El tema que volem tractar aquí és la necessitat neuròtica d’amor. Això és ben conegut per tots els psicoterapeutes, la necessitat exagerada d’alguns pacients d’afecció emocional, la valoració positiva d’altres, el seu consell i suport, així com el patiment exagerat si aquesta necessitat no es satisfà.

Tanmateix, quina diferència hi ha entre una necessitat d’amor normal i una neuròtica?

Tots volem estimar i ser estimats, si tenim èxit, ens sentim feliços. En aquesta mesura, la necessitat d’amor, o més aviat la necessitat de ser estimat, no és neuròtica. La necessitat de ser estimat del neuròtic és exagerada. Si la gent que l’envolta és menys amable de l’habitual, això espatlla l’estat d’ànim del neuròtic. És important que una persona mentalment sana sigui estimada, respectada i apreciada per aquelles persones que ell mateix valora; la necessitat neuròtica d’amor és obsessiva i no exigent.

Aquestes reaccions neuròtiques es revelen molt clarament en el procés de psicoanàlisi, ja que en la relació pacient-psicoanalista hi ha una característica que les distingeix d'altres relacions humanes. En psicoanàlisi, la implicació emocional relativament dosificada del terapeuta crea l’oportunitat d’observar aquestes manifestacions neuròtiques d’una forma més viva del que passa a la vida quotidiana: veiem una vegada i una altra quants pacients estan disposats a sacrificar per obtenir l’aprovació de el seu terapeuta i el grau d’escrupolosa que tenen en tot el que li pot provocar disgust.

Entre totes les manifestacions de la necessitat neuròtica d’amor, voldria destacar-ne una que és força comuna a la nostra cultura. Es tracta d’una sobrevaloració de l’amor, característica, en primer lloc, d’un determinat tipus de dones. Ens referim a les dones neuròtiques que se senten en perill, infelices i deprimides sempre, mentre que no hi ha ningú dedicat infinitament a elles, que les estimi i en tingui cura. En aquestes dones, el desig de casar-se pren forma. Es queden atrapats en aquest desig tan hipnotitzats, fins i tot si ells mateixos són absolutament incapaços d’amor i la seva actitud envers els homes és deliberadament dolenta.

Una altra característica essencial de la necessitat neuròtica d’amor és la seva insaciabilitat, que s’expressa en una gelosia terrible: “Només m’heu d’estimar a mi. Per gelosia, no entenem aquí una reacció basada en fets reals, sinó una insaciabilitat i la demanda de ser l’únic objecte de l’amor.

Una altra expressió de la insaciabilitat de la necessitat neuròtica d’amor és la demanda d’amor incondicional. “M’has d’estimar sense importar com em comporti. Fins i tot el fet que en la psicoanàlisi el pacient hagi de pagar al psicoterapeuta serveix de prova al neuròtic que la intenció original del psicoterapeuta no era ajudar gens: "M'agradaria ajudar, no agafaria diners". En la seva actitud envers la seva pròpia vida amorosa, dominen idees similars: "Ell (a) m'estima només perquè rep satisfacció sexual". La parella està obligada a demostrar constantment el seu "veritable" amor, tot sacrificant els seus ideals morals, reputació, diners, temps, etc. Qualsevol incompliment d'aquests requisits sempre absoluts és interpretat pel neuròtic com una traïció.

Un altre signe d’una necessitat neuròtica d’amor és la sensibilitat extrema al rebuig. Qualsevol matís de la relació que pugui interpretar-se com a rebuig, el neuròtic només ho percep així i hi respon amb odi.

Al final, sorgeix la principal pregunta: per què és tan difícil per a un neuròtic satisfer la seva necessitat d’amor?

Una de les raons és la insaciabilitat de la seva necessitat d’amor, per a la qual sempre n’hi haurà poc.

Una altra raó és la incapacitat de la persona neuròtica per estimar.

El neuròtic desconeix la seva incapacitat per estimar. Normalment ni tan sols sap que no sap estimar. Sovint, el neuròtic viu amb la il·lusió que ell és el més gran dels amants i és capaç de donar-se més. S’aferra a aquest autoengany, ja que compleix una funció molt important de justificar les seves afirmacions d’amor. És aquest autoengany el que permet al neuròtic exigir cada vegada més amor als altres, cosa que seria impossible si fos realment conscient que realment no els importava res.

Una altra raó per la qual és tan difícil que un neuròtic se senti estimat és el rebuig desorbitat. Aquesta por pot ser tan gran que sovint no li permet acostar-se a altres persones, fins i tot amb una simple pregunta. Viu amb por constant que l’altra persona l’allunyi. Fins i tot pot tenir por de donar regals, per por al rebuig. La por a ser rebutjat i la reacció hostil al rebuig fan que el neuròtic s’allunyi cada vegada més de les persones. Aquestes persones es poden comparar amb persones que moren de gana, que podrien haver pres menjar si les mans no estiguessin lligades a l'esquena. Estan convençuts que ningú els pot estimar, i aquesta convicció és inamovible.

La por a l’amor està estretament relacionada amb la por a l’addicció. Com que aquestes persones realment depenen de l'amor dels altres i ho necessiten com en l'aire, el perill de caure en una dolorosa posició dependent és realment molt gran. Tenen més por de qualsevol forma de dependència, ja que estan convençuts de l’hostilitat de la resta de persones.

Com es pot entendre aquesta necessitat neuròtica d’amor, amb la seva constant exageració, obsessió patològica i insaciabilitat?

Es podria pensar que la necessitat neuròtica d’amor és l’expressió d’una “fixació infantil sobre la mare” infantil. Això ho confirmen els somnis d’aquestes persones en què el desig de caure al pit de la mare o tornar al ventre de la mare s’expressa de manera directa o simbòlica. La seva història infantil demostra realment que o bé no van rebre prou amor i calidesa per part de la seva mare, o que ja estaven molt (obsessivament) lligats a ella des de la infantesa. En el primer cas, la necessitat neuròtica d’amor és l’expressió d’un desig persistent, per descomptat, d’aconseguir un amor matern, que van rebre menys durant la infància. En el segon cas, sembla que es tracta d’una repetició directa d’agafar la mare.

En molts casos, la interpretació òbvia és que la necessitat neuròtica d’amor és una expressió de dèficits significatius en l’autoestima. La baixa autoestima, l’actitud cap a si mateix com el pitjor enemic, els atacs contra un mateix són companys típics d’aquestes persones que necessiten amor per sentir-se segurs i elevar la seva baixa autoestima.

Sovint, la necessitat neuròtica d’amor es manifesta en forma de coqueteig sexual amb el terapeuta. El pacient expressa a través del seu comportament o somnis que està enamorat del terapeuta i que busca algun tipus de compromís sexual. En alguns casos, la necessitat d’amor es manifesta directament o fins i tot exclusivament en l’àmbit sexual. Per entendre aquest fenomen, hem de recordar que els desitjos sexuals no expressen necessàriament el desig sexual com a tal: les manifestacions de la sexualitat també poden representar un tipus d’orientació cap al contacte amb una altra persona. Com més difícil sigui la relació emocional amb altres persones, més difícil s’expressarà la necessitat neuròtica d’amor en forma de sexualitat. En aquests casos, la sexualitat és de les poques i potser l’únic pont llançat a una altra persona.

Recomanat: