I Quin és El Color Del "Color De La Nit"

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

El cap de setmana tenia un minut lliure i vaig decidir veure alguna pel·lícula favorita i coneguda. L'elecció va recaure en el "Color de la nit", cent cinquanta vegades ja vist, però encara atractiu. És curiós que aparegués a la pantalla el 1994 i emocionés la ment dels psicoterapeutes i no només fins als nostres dies. Tan bon punt no s’hagi interpretat. Així que vaig tenir la idea d’especular sobre el seu contingut des d’un punt de vista psicoanalític. I, com sempre, m’interessa la influència del trauma incestuós en la formació d’estructures intrapersonals amb el seu fals jo i la tècnica de treball amb aquests pacients poc senzills.

Parlant del trauma i la seva influència, de la capacitat del terapeuta per treballar amb aquesta categoria de traumàtics, sovint arribem gradualment al desig d’esbrinar alguna cosa més detallada sobre aquest tema, però el problema és que, en la seva majoria, només ens enfrontem a una manca de material (per molt que sigui), manca de recomanacions específiques, casos clarament descrits. Bàsicament, ens trobem amb raonaments teòrics i consells abstractes sobre la contenció, l’anàlisi de la transferència-controtransferència, la reconstrucció d’esdeveniments reals i fantàstics, en general: l’experiència desencarnada del client. Aquí no aprofundirem en la qüestió de la causa d’aquest fenomen. Però, què fer en realitat, quan en el mínim intent d'estar a prop del nostre client "mossega" com un cadell de llop caçat?

Al meu parer, la meravellosa pel·lícula "El color de la nit" reflecteix plenament el significat del treball psicoterapèutic amb aquesta categoria de traumatismes. I no riu. No cal percebre aquesta cinta com un thriller eròtic de taquilla amb un munt d’escenes de llits precioses. Si considerem com a axioma que es tracta d’una fantasia d’una sèrie de transferència-controtransferència, llavors tot queda al seu lloc.

De vegades, a la nostra pràctica és tal que el trauma és tan poderós que pràcticament absorbeix la veritable personalitat i exposa una imatge completament aliena per a tothom. Veiem el mateix en aquesta història. Cansat de tot, un psicoterapeuta confús amb un "diapasó molest" a l'interior comet un error evident, que comporta el suïcidi del client. Un començament divertit. El frustrat Bruce Willis (és a dir, aquí fa el paper principal com a especialista en la curació de les ànimes) perd la capacitat de distingir entre els colors vermell i verd, es tornen grisos i va a "recuperar la respiració" una mica, a visitar un vell amic en una altra ciutat. Res especial encara. Però més tard, el camarada resulta inesperadament assassinat i Bruce, per casualitat, continua treballant amb el grup terapèutic sense supervisió del seu company. Aquí és on comença el més interessant, que, al meu entendre, representa grotescament i molt vívidament l’essència mateixa de treballar amb un pacient VIURE AMB EL TRAUM D’INCEST.

En la primera reunió amb el grup, el "diapasó afinat" de l'especialista crida l'atenció sobre el jove assegut al racó. Tot i que és prudent sobre "no busqueu la proximitat amb una rata caçada" i el defineix com a psicòtic, la història d'aquest pacient treu la major part de l'atenció i l'energia de Bruce, com si un diapasó recollís la presència d'una imatge falsa, desharmònic i aterridor.

Però, què passa després, voldria presentar als lectors des del punt de vista de l’anàlisi de les fantasies, de les reaccions de transferència-contra-transferència. No és cap secret que un pacient amb antecedents d’incest penjat al seu darrere de vegades es converteixi en una cosa increïblement seductora, que transmeti la sensació que les fantasies d’una parella potencial són possibles i acceptables. I dins del terapeuta, aquesta troba la seva resposta, encara que mediada per una llarga formació i anàlisi personal. Sense aquesta sensació, no podríem estar oberts a les experiències del client. L'erotització és un procés natural en la teràpia, i a la pel·lícula també té lloc, expressat en l'aparició de l'enamorament del nostre protagonista de l '"àngel eteri", una fantasia literalment aclaparadora Brs. I succeeix de manera inesperada: un desconegut preciós xoca contra el seu cotxe i tot passa al llarg del molet … direcció, restaurant nocturn, proximitat. Si això fos realitat, semblaria una mica bonal. Però si això és una fantasia de transferència …

Veig en això el desig d’ambdós, però normalment en relació amb el pacient: això és material per a la discussió, però segons la pel·lícula, en el grup, el noi calla, traint només l’agressió. La "rata caçada" està preparada per atacar. Per al psicoterapeuta, que durant anys ha estat ajustant el seu instrument de treball intern, el "diapasó", la part de l'ànima que està oberta al dolor, aquesta és una poderosa font d'energia, el criteri diagnòstic més subtil per treballar amb probables traumes. Jo l’anomenaria fe en les meves fantasies, la capacitat de mantenir-me amb un peu en la meva realitat i transferir-hi l’altre, a l’infern personal del client. Sense això, poc funcionarà, sense aquesta capacitat ens mantindrem cecs i sords davant el dolor enganyós i embruixador del client, que és inherent només a aquells que viuen amb antecedents d’incest.

Amb el pas del temps, l’esperit Bruce s’adona que el seu "àngel desencarnat" anomenat Rose i l’adolescent Richie del grup de psicoteràpia són la mateixa persona. No parlarem del que està vivint al mateix temps, però just després d’aquest episodi comença el més interessant. Em recorda un punt d’inflexió en la teràpia traumàtica, quan es troben diversos actors: un psicoterapeuta, una imatge veritable del client i, a més, totes aquelles personalitats imposades que han cobert i salvat la persona real de la mort durant tant de temps.

Si ometem el tiroteig característic d’aquestes cintes, un mar de sang, escenes d’imatges amb les mans de Rosa-Ritchie clavades a la cadira, passa així: Bruce troba a Rosa a casa seva, s’enfronta personalment al malson de la seva vida. Rosa, en un intent de salvar el seu amant i el psicoterapeuta en una sola persona, dispara al seu germà psicòtic, matant-lo. Aquesta és una experiència massa forta per a ella, la fa caure amb una força increïble en les tendències d’autodestrucció, però només s’imposen, no són inherents a ella. Rose VOL VIURE. S’atura a la vora del terrat de la torre, té els ulls plens de súpliques de salvació, li demana que l’aturi, que la visqui, que li doni una mà, una oportunitat més. Però una potent ratxa de vent arrenca el seu ingrés cos per la vora del terrat i cau … La caiguda sembla interminable. Però a la pel·lícula, el nostre Bruce resulta desagradablement hàbil per a un treballador d’oficina. L’atrapa, salvant la vida de la nena i recuperant la capacitat de veure el color … el color de la nit.

El nostre treball amb supervivents d’incests em sembla molt poc diferent d’aquesta història. Havent cregut el client, estem en guerra amb falses personalitats durant algun temps, després amb els seus terribles objectes interiors i la seva sexualització total. A més, apareix el següent: "No tinc dret a viure". Les passions són altes, el client experimenta una tempesta d’autodestrucció i ens estén la mà al límit de l’abisme. Quina velocitat està passant, tot i que abans d’això poden passar els anys sense el més mínim progrés. I ara és una caiguda sense fi, el màxim grau de patiment, falta de fonament, gairebé la mort. Aquí "agafem", som a prop quan caiem a l'abisme, alentint-lo gradualment i donant-li un moviment invers. Sembla un conte de fades o un descens a l’infern. Però aquesta és la nostra feina, estimats companys.