Quant Costa L'amor

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Un cop em van preguntar: l'amor entre dos adults pot ser incondicional? Aleshores no vaig trobar una resposta senzilla. Com respondríeu a aquesta pregunta

Les persones som éssers socials per naturalesa. No podem viure sols. Aquesta circumstància pressuposa un intercanvi, idealment just, però no sempre és així. Inclou recursos, productes de producció, treball, relacions, emocions … Atureu-vos !!! Hi ha alguna cosa malament o tot és correcte?

Per a aquells que responen negativament a la primera pregunta sobre l'amor, aquesta llista d'intercanvis no planteja objeccions. De fet, recordaran l’equilibri en la relació de prendre-donar. Es pot citar com a exemple el popular llibre del predicador nord-americà Gary Chapman "Cinc llengües d'amor", que és un manual pràctic directe per traduir sentiments a equivalents de mercat: ets un regal per a mi i et donaré temps, per tant, igualarem les nostres aportacions emocionals i serà just. Altres diran que els sentiments no es poden comprar, que les emocions no es poden controlar.

Sembla que tots dos tenen raó, però hi ha una contradicció: un intercanvi just s’ha de basar en alguna cosa, en cas contrari, és just, és impossible. No podeu obtenir un acord just si tots dos no estan d’acord sobre el valor. Per tant, tot té un preu, inclòs l’amor? Aquesta pregunta és més filosòfica que psicològica, però una o altra resposta a ella assumeix diferents valors i comportaments diferents en les relacions.

L’amor per la mare i el nadó és incondicional, en cas contrari no sobreviurà. L’instint maternal és inherent a la natura. No pensa, només li encanta. A mesura que creixen, el bebè comença a comprendre les complexitats de l’intercanvi i el valor de mercat dels sentiments. Dir a temps a la meva àvia: "T'estimo" garanteix un gelat o fins i tot un telèfon intel·ligent. Les notes a l'escola, a més de la seva funció principal, de sobte comencen a influir en l'actitud dels pares. Molt trist per part de la meva mare: "No t'estimaré si no obeeixes". Tot té el seu preu i, a l’adolescència, es pot obtenir una factura que no és fàcil de pagar: et vaig patir, vaig parir, et vaig cuidar, ara vull amor i respecte, o simplement, sense cap mena de por: sóc la teva mare, així que m’has d’estimar. Sembla que no es tracta d’un acord del tot just. Quan va començar, no hi havia ningú amb qui celebrar cap contracte. Així és com el preu de la pregunta penetra en l'amor.

Com ja sabeu, el principal negoci és el benefici. Sovint, en una relació, una persona, conscientment o no, també espera beneficis. Aquestes expectatives espatllen molt la vida, perquè sovint no es compleixen. Si el valor d’un bé o servei està format per un contracte social, apareixen dificultats amb el valor de les emocions. Es sobrevalora el valor dels propis sentiments i se subestima la parella o viceversa. En general, la principal dificultat es troba en la seva avaluació, de manera que és més difícil concloure un acord. Com no recordar el clàssic d’aquí: et vaig donar els meus millors anys i em vas enganyar, em va trair! O bé, guanyo diners per nosaltres, així que heu d’estimar i complaure’m. Bé, la cirera del pastís: tot té un preu! Si us hi fixeu bé, moltes de les afirmacions menys radicals són impulsades per aquests senzills motius.

Tot està clar amb el contracte. Vaig pagar un quilo de llonganissa i vull aconseguir-ho. Per analogia, una mare ha dedicat la major part de la seva vida al seu fill i espera que un fill o una filla adults li estiguin agraïts per això. La meva dona està decebuda: l’estimo molt, però ell no ho agraeix. Els intents de teixir sentiments en relacions de mercat són visibles a cada pas. Esperar equilibri emocional implica comptar al cap. Sorgeixen problemes perquè la configuració no coincideix. Alguna cosa va malament, la vida ha fracassat. No és possible canviar llonganissa per amor. En resum, aquesta és una tasca difícil: determinar correctament el valor del que no es pot tocar i veure.

Què cal fer, el lector que hagi dominat tot això preguntarà? Bé, podeu introduir una moneda emocional i el tipus de canvi respecte a les monedes serà normal i el cost estarà determinat pel grau de tensió corporal o pel nombre de llàgrimes vessades. Però, de debò, cada persona se sentiria molt millor si pensés menys sobre el seu valor, calculés menys quanta emoció posava en la relació i quina quantitat hauria d’obtenir a canvi. Quant val un somriure sincer? Quant costa el cafè al llit i una manta càlida que es llença inesperadament sobre els genolls? Quant costa l'espatlla d'un amic? Quant és la delícia als ulls dels amants? Quant escalfa la llum i la calor des de l’interior des de la sensació de proximitat?

La paradoxa és que tan bon punt intenteu calcular-lo, tot l’or es converteix en fragments, com a la historieta sobre l’antílop daurat. Aquest pensament canviarà immediatament el focus d’atenció cap a la perspectiva, cap al futur, i fixareu un nou objectiu, que rebrà alguna cosa a canvi de la vostra inversió emocional. M’importa i tinc dret a comptar amb la reciprocitat. I ara gaudireu no del que feu ara, sinó del que rebrà a canvi en el futur. És lluny del fet que esperareu en la forma tal com s’imaginava.

La calculadora emocional activarà les expectatives i us convertireu en un ostatge. Això anirà acompanyat de dubtes: estic fent prou perquè sigui apreciat? Estic rebent massa poc a canvi o sóc prou bo per aquest amor? No és el meu partit. Aquests pensaments giraran al meu cap, apartant-los del procés de relacions, i aquest moment en particular deixarà de ser màgic i es convertirà en una altra acció mecànica. Això passa en el sexe, no funciona molt bé si els pensaments no permeten centrar-se en el procés. "Estic fent el correcte? I si nota el meu excés de pes? Haig d'estar fresc al llit, si no …" En general, el resultat és pitjor, més pensaments i expectatives.

A la nostra era de relacions de mercat, és difícil abstenir-se de calcular-ho tot, inclosos els sentiments. Les fotografies es venen a les subhastes per molts diners, les pel·lícules tenen un pressupost enorme, l’entrada a un concert costa diners. Aquest és un preu a pagar per les emocions. I aquí tot és just, bé, gairebé, perquè no tothom el paga. Rembrandt o Schnittke encara no podran presentar cap reclamació. Però és fàcil per a un company: estic de tot cor, i tu … I sembla que tot és just, em dius, t’ho dic, però el resultat és una decepció. En els negocis, com més gran sigui l’import de la transacció, més probabilitats tindreu d’un bon descompte. Aquest sistema finançat no funciona en les relacions. L’amor sorgeix contràriament a la lògica, com en el conegut proverbi rus: “L’amor és malvat …”, i només apareix l’agraïment en resposta a la preocupació d’un company. Fins i tot passa que l’atenció als seus interessos es pren per debilitat, perquè un cop es va ensenyar aquest personatge que la vida és una lluita per un lloc al sol. La raó i els sentiments no sempre coincideixen, és que diferents parts del cervell en són responsables.

No hi ha amor sense intercanvi emocional. Només passa segons unes regles completament diferents. Es retira ràpidament de la indiferència, no tolera la violència i això no depèn de la quantitat. Fins i tot una mirada o frase dura pot qüestionar-la. És molt forta però vulnerable. També hi ha una química que no es pot calcular i avaluar. Als espais exteriors i al microcosmos, les lleis de la mecànica terrenal no funcionen. Les lleis del mercat no funcionen en l'espai de l'amor. S’esvaeix sense reciprocitat, a mesura que la llum d’una foguera s’esvaeix lentament i es converteix en un parpelleig, amb prou feines perceptible a la nit, si no s’hi afegeix llenya. Només la intensitat energètica de la llenya emocional d’un foc d’amor és molt diferent, és difícil determinar què es necessita exactament per mantenir-lo. Bé, el temps. Cauen estrògens i testosterona, apareixen bigudis i panxa, es depura la distribució de rols, es determina el preu de canvi i ni tan sols és decent parlar d’amor.

La mare Teresa, mundialment famosa per les seves bones accions, va invertir no només material sinó també amor en la caritat i mai no va esperar res a canvi. Estava contenta, això no només era evident a partir de les entrevistes, sinó també de les imatges del rodatge. El secret és senzill: pots divertir-te donant calor. En la seva "oració", una mena de lema vital, va dir que hi haurà dificultats i caigudes, que enfrontaràs injustícies, incomprensions i ingratitud, però fas el bé perquè ho necessites i tota la resta no és important. En altres paraules, no ho espereu. Donar calor és l’objectiu, la consecució del qual dóna felicitat. La mare Teresa és famosa pel fet que la majoria de nosaltres no podem resistir la penetració dels negocis en les relacions. Així és com ens van criar. Un sentit de la justícia basat en l’intercanvi correcte de béns i emocions reacciona ràpidament si alguna cosa es pertorba en aquest ordre habitual.

Els matrimonis de conveniència són més forts que els de l’amor. Tenen un contracte i el seu preu és fix. Podeu comprar sexe, obediència, algú dirà que podeu comprar amor, però després heu de posar-vos d’acord immediatament sobre què invertir en aquest concepte. Amb l’amor és més difícil, com la felicitat s’esmuny quan s’intenta atrapar, igual que un conill de sol, lleuger i intangible. Ella corre "el més ràpid que pot" dels intents d'avaluar, sonar, subjectar, domesticar. Tanmateix, no insisteixo, per a algú realment, tot té un preu.