2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
La psicoteràpia personal s'està convertint en una part cada vegada més comuna de la vida per a molts habitants de la ciutat actius. La demanda de teràpia familiar, quan una parella (més sovint) o diversos membres de la família arriba a una cita, també creix. Al mateix temps, no sempre queda clar amb quines preguntes val la pena anar a un especialista quan definitivament és hora i, el més important, és possible resoldre el problema? La presidenta de l’Associació letònica de teràpia Gestalt, Irena Goluba, va dir a The Village Baikal sobre amb què li acudeixen les parelles casades de diferents edats, com és la bigàmia moderna i què pateixen els homes en les relacions.
No ens divorciarem
Hi ha una diferència entre les peticions amb què persones de diferents edats acudeixen a un terapeuta familiar. Però el paper aquí no el té tant l’edat de la persona com l’edat del matrimoni i de l’experiència quotidiana: com més és, més clara és la gent que veu la diferència entre la seva contribució i la d’una parella. En la primera relació, una dona pot considerar natural intentar, adaptar-se i girar-se de cap a fora i, si un home no fa el mateix, resulta que està "equivocat". Però quan una dona trepitja el mateix rasclet per segona o tercera vegada, comença a entendre que alguna cosa no està bé amb l'home, sinó amb ella o amb la seva elecció.
Recentment, gairebé la meitat de les parelles acudeixen a la teràpia per iniciativa dels homes; aquesta és una tendència relativament nova. Els homes es van adonar que hi ha una opció tan convenient: un psicoterapeuta. En algun moment, a Riga, em coneixien com a especialista en el retorn de les dones, en aquest càrrec em passaven de mà en mà. Una vegada un home em va trucar i em va preguntar si era cert que resolia problemes amb les dones i si en garanteixo el resultat? Certament, no sóc un solucionador de problemes. Em dedico a la psicoteràpia familiar i, en el seu procés, de vegades es resolen problemes, però els seus cònjuges ho resolen. I no hi pot haver garanties: tot depèn de la parella.
Un temps a Riga em coneixien com a especialista en el retorn de les dones, en aquest càrrec em passaven de mà en mà
Sovint les parelles tenen un problema: la vida canvia, la família té una nova etapa, d’alguna manera cal adaptar-s’hi. Venen amb infidelitat, amb dificultats per criar fills. Hi ha moltes opcions. Però si fa 10-15 anys, el principal al·licient per venir era el risc de trencament familiar, ara apareixen altres peticions. Ha aparegut la tasca d’harmonitzar les relacions: no ens abandonarem i volem viure millor.
Tot i que tant abans com ara de vegades arriben tard, no es pot solucionar res. Per exemple, és impossible si s’ha esgotat el significat d’estar junts i no se n’ha trobat un de nou. O si la gent es fa mal massa, principalment per traïció, traïció. És impossible si el matrimoni –com dir-ho– no s’alimenta. És a dir, quan la relació s’ordena de manera que un o tots dos no puguin complir les seves aspiracions i desitjos en aquest matrimoni. L’exemple més senzill són els nens. Conec molts matrimonis (en primer lloc parlem de segons matrimonis) que s’han trencat pel fet que un dels cònjuges ja té prou fills i ja no vol i el segon cònjuge no en té. i vol ser pare o mare. Això també condueix sovint al col·lapse del sindicat.
Qui pertany a qui
Quan una parella té el problema de fer trampes, cal entendre què és per a ells fer trampa. Tinc la meva pròpia classificació: hi ha quatre controcontrats bàsics que defineixen què és un sindicat concret.
Matrimoni patriarcal: la dona pertany al marit. I aleshores la traïció és una cosa que soscava els fonaments, que infringeix l’essència mateixa del matrimoni: es tracta, per descomptat, de la traïció a la dona. I les dones solen evitar fer-ho, tret que estiguin disposades a arriscar-se al matrimoni. Enganyar un marit en aquesta situació sembla ser una cosa molt natural. Les dones ploren, es preocupen, però si veuen que el seu lloc com a esposes continua sent inviolable, s’humilien i perdonen. Perdoneu una vegada, dues. A la tercera, ja sorgeix la pregunta: estic preparat per al fet que sempre serà així? I si decideix que està a punt, això sol ser degut a famílies nombroses o dependència material. Una dona pot compensar-ho amb una eina femenina clàssica: "serrar" i negar-se a mantenir relacions sexuals. Especialment després de la primera malaltia transmesa pel vector portada pel marit (ETS - Ed.)
Si al matrimoni el marit pertany a la dona (es tracta, per descomptat, de casos molt més rars), el marit sol acceptar la traïció de la seva dona amb amargor. Però la seva traïció sovint és un senyal que el matrimoni ha sobreviscut a la seva utilitat, el "noi" ha crescut. Perquè sovint el marit pertany a la dona en casament si és emocionalment més feble i sovint més jove. En molts casos, un matrimoni en què la dona és més gran és la unió d’un home jove infantil que vol trobar l’estabilitat de la vida a través d’una parella més experimentada i emocionalment estable. Podeu dir qualsevol cosa que vulgueu, però, per regla general, és obvi qui és la mestressa d’aquest matrimoni.
Normalment el marit pertany a la dona en un matrimoni si és emocionalment més feble i sovint més jove
Entre les parelles joves, cada vegada hi ha més relacions realment lliures quan és l'elecció de tots dos
En un matrimoni on ningú no pertany a ningú, la llibertat sexual sovint és negociada o acceptada per tots dos. I, fins i tot, si el fet de tenir relacions sexuals amb tercers no agrada especialment al segon cònjuge, normalment s’empassa o es canvia alguna cosa. Sovint, el contracte de sexe lliure no és igual: en general, la dona hi accepta. Estaria preparada per a un matrimoni on pertanyi al seu marit, però el marit prefereix el concepte que ningú no pertany a ningú i tots dos són lliures. Ho pren pel bé d’estar amb ell.
Però entre les parelles joves, cada vegada hi ha més relacions realment lliures quan és l’elecció de totes dues. Aquestes unions també són freqüents en parelles de més de 45 anys que es troben després del segon, de vegades el tercer matrimoni. Ja tenen vides establertes i no fusionen el seu destí tan fort com les parelles que es van conèixer i van començar a conviure en la seva joventut.
El model més meravellós i també molt comú és quan tots dos pertanyen els uns als altres. És típic de les persones que es van conèixer a una edat molt jove, van créixer junts personalment, van superar les dificultats, a partir del model de relacions de col·laboració. I s’han convertit en uns amb els altres: nens, estil de vida, petits hàbits. Poden parlar en silenci, de peu d’esquena i respirant sentint com ha passat el dia d’algú. I si les famílies es combinen tan estretament, el sexe amb una tercera persona, en primer lloc, se sent immediatament i, en segon lloc, pot causar una greu crisi i aquesta mateixa traïció amb majúscula. Perquè posa en perill tot el concepte d’aquest matrimoni, on pertanyem junts.
La tercera dona del meu primer marit
Podria semblar que les dones aguantaven molt les relacions. Però els homes també suporten molt: la baixa qualitat de la vida matrimonial, la infelicitat general. Per què? Perquè qualsevol canvi suposa un gran esforç. Però, malauradament, les parelles solen venir amb una sol·licitud: fer alguna cosa per canviar-ho tot a la nostra vida, però nosaltres no varem canviar res.
A més, l’aparició d’un nou soci sovint afegeix nous problemes. Les relacions amb els ex-cònjuges i els nous cònjuges del seu ex són només una cançó. Normalment, això no inclou una parella, és una sol·licitud individual. El moment més dolorós és la formació d’un segon matrimoni per a l’antic primer cònjuge. En molts casos, la il·lusió persisteix: canviar d’opinió, tornar. Però quan hi ha un segon matrimoni i hi apareix un fill, ja queda clar que no.
El següent moment molt dolorós: la trobada de la nova dona de l’exmarit amb els fills. En alguns casos, la primera dona sent que l’home crea la mateixa família, però amb una altra. Va amb ella als seus llocs favorits, es queden als mateixos hotels i fan les mateixes coses. Les dones esquerres pensen llavors que les seves vides i elles mateixes estan sent destruïdes, i aquesta, per descomptat, és l’experiència més dura. Però si els antics cònjuges es comporten amb cura, al cap d'un temps és realista a la companyia general presentar als amics la "tercera esposa del meu primer marit".
Pel que fa als nous cònjuges, tampoc no tenen pau. Les dones es preocupen especialment si hi ha fills en un matrimoni anterior i un home inverteix en diners, ajuda i participació, passa molt de temps amb la seva antiga família. Aleshores es converteix realment en bigàmia. I de vegades és per un temps. Només hi ha una sortida: tractar-ho amb tots aquells que se sentin incòmodes. Però això és real quan un home continua vivint en dues famílies. Se sent tan bé.
De fet, objectivament, n’hi hauria prou amb aquestes dues famílies. Sovint els homes vénen i diuen: “No puc trencar. Estimo una dona i en tinc una altra. D’una banda, tenim fills, de l’altra, tenim un embaràs. Què fer? I segur que no assumiré la responsabilitat de saber què fer amb tot això. Però si permeteu als homes el que somien, molts elegiran la bigàmia.
Recomanat:
Per Què Les Dones Odien Les Dones?
El producte més terrible i repugnant del sistema patriarcal és la misogínia interna. Odi de les dones cap a les dones. No hi ha solidaritat femenina. Exigim càstig per a aquells que han ensopegat, culpem les víctimes, paralitzem la psique de les nostres filles "
No Vas Dir Que No O Per Què Les Dones No Lluiten Durant La Violència
La gent es pregunta per què la dona no va "resistir" durant la violació. No obstant això, no se sorprenen quan una dona es nega a discutir. No se sorprenen quan és interrompuda. No se sorprenen quan parla específicament amb una veu més tranquil·
El Que Volen Les Dones En El Sexe. Reclamacions íntimes De Les Dones Envers Els Marits
El que volen les dones en el sexe. Abans hi havia un tòpic consolidat que només volen els marits, que les dones no volen res en el sexe, no pretenen la intimitat i compleixen tranquil·lament el seu deure matrimonial. Tanmateix, la realitat moderna fa molt de temps que posa fi a aquest engany:
Religió I Família. Set Problemes Comuns Que Sorgeixen A Les Famílies A Causa De Les Diferències En Les Creences Religioses O Les Tradicions Nacionals Dels Cònjuges
Religió i família. Segons les notícies, gairebé tots els dies, informen de com els antics cònjuges que han creat famílies amb parelles d’altres religions i nacionalitats, després de divorciar-se, divideixen els fills, es roben els uns dels altres, cauen en una forta depressió, incapaços de reunir-se amb ells.
Sobre La Condemna De Les Dones, La Por De Les Dones A Les Dones, El Trauma De Les Dones I La Seva Curació
El tema d’aquest text fa temps que estic a l’aire per a mi, en sessions de clients, en allò que observo a la societat, en algunes de les meves qüestions personals, i va ser llavors quan vaig veure el vídeo “Be a Lady. Ells van dir "i amb la seva gran ressonància, vaig decidir escriure els meus pensaments sobre el tema de la condemna de les dones, la por de les dones a les dones, el trauma de les dones i la seva curació.
