Ressenya Del Llibre De Verena Cast "Sísif": Omplir La Vida De Significats

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Final de l'article. Comenceu aquí:

Verena Cast ens crida l’atenció sobre un altre aspecte, és a dir, que Sísif es dedica al dur treball d’estirar una pedra per una muntanya només la meitat del seu temps. Aleshores, quan la pedra es trenca i roda cap avall, també baixa. Què fa mentre baixa? Potser mira els voltants, es relaxa (què descansa, segur!), Es relaxa i gaudeix de la vida?

Tornem a fer analogies amb la nostra vida quotidiana. Fins i tot si estem ocupats amb un treball quotidià dur, i tota la nostra vida consisteix en aquest treball en la nostra imatge interior del món, de fet, hi ha moments de la nostra vida en què podem relaxar-nos i descansar. Algú podria argumentar que la seva vida consisteix en un treball continu i un esforç sense fi. En tornar a casa després de la feina, per exemple, una dona es veu obligada a fer les tasques domèstiques, els nens, a aixecar-se a la nit si hi ha un nen petit i ell plora.

Si no hi ha cap nen petit, pot ser, per exemple, un gos que hagi de sortir a les 5 del matí exactament. I els rars moments de relaxació al sofà no es perceben com a tals? Sí, en comparació amb aquesta vida, la vida de Sísif és una sinecura. El que el mite suggereix que es considera un càstig terrible, de fet, resulta que no és una ocupació tan terrible: la meitat del seu temps descansa, camina pel turó, admira els voltants i, potser, fins i tot xiula alguna cosa. A jutjar pel personatge de Sísif durant la seva vida: un canalla i un home alegre, això no és tan increïble. És a dir, la seva vida és més fàcil que, per exemple, la d’una dona treballadora amb un nen petit als braços?

És evident que el pathos del mite és una mica diferent. És a dir, en la insensatesa dels esforços de Sísif, la inabastabilitat del seu objectiu. Espera que algun dia encara llanci una pedra per la muntanya i acabi tot el seu patiment. Aquesta és l'essència del càstig, i és precisament això: la proximitat de l'objectiu i la impossibilitat d'aconseguir aquest objectiu haurien de ser una font de patiment per a Sísif. Aquest és el pla insidiós i cruel dels déus, és aquest el que hauria d’assegurar la crueltat del seu càstig.

Com ja sabeu, la psique humana és capaç de construir mecanismes de defensa contra situacions desfavorables, en particular, canviant el focus d’atenció o fins i tot dissociant (separant-se d’ell mateix) el problema. Què podria haver ajudat a Sísif a no patir tant el càstig que se li va imposar, quin antídot li podia trobar? I què podem fer per protegir-nos de la futilitat dels nostres esforços? Per descomptat, voleu que aquests mecanismes de defensa siguin adaptatius i no patològics, de manera que compensar un patiment no en creïn un altre.

Què pot fer Sísif per protegir-se de la gravetat de l’experiència d’aquest càstig? I què podem fer per fer front a l’experiència de la manca de sentit de l’esforç, si es produeix, i de la aparent falta de sentit de la vida en general?

Aquí és impossible donar una resposta breu i completa. Ningú no ha respost encara a la pregunta sacramental "Quin sentit té la vida?" Una resposta que, en general, convindria a molts. Potser aquest hipotètic Sísif del llibre de Verena Cast, que descendeix per la muntanya després d’haver sofert un altre fracàs, pot servir com a exemple d’alegria? Continua duent a terme el seu treball sense sentit, no desanimat, i, de fet, per què vam decidir que el seu treball no té sentit? En totes les seves imatges, aquest Sísif sembla un home completament atlètic, amb un bon alleujament muscular. És a dir, els exercicis amb un simulador de pedra són clarament beneficiosos per a ell.

Què podem fer? Inspirar-se en el seu exemple i entendre que la part de la vida que ens sembla sense sentit i innecessària no és necessàriament això. Hi ha molta bellesa a la vida a més d’allò que ens sembla sense sentit. La vida es pot viure meravellosament i amb plaer, omplint la vida quotidiana amb diversos significats, aconseguint resultats allà on sembla impossible. I per ser conscients, superant aquesta insensatesa.

Literatura:

1) Verena Repartiment de "Sísif"

2) Viktor Frankl

3) Antoine de Saint-Exupery "El Petit Príncep"