L’única Raó Per Casar-se

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Tinc un fill i tinc filles. I tinc el meu propi malson personal. Es tracta del moment en què la meva bella filla, que portava als meus braços, a qui vaig canviar bolquers i amb la qual miràvem els llums de la finestra a la nit, algun dia en portarà alguns, disculpeu-me, ximple, i diré: “Pare, ara aquest eriçó viurà amb nosaltres.

Més exactament: viure amb nosaltres i dormir amb ella.

Per alguna raó, gairebé segur que em sembla que aquest hoste que no he convidat serà descarnat, pobre, mal educat, que tindrà els cabells llargs i poc curats i la seva actitud cap al meu bebè no serà tan cavalleresca com voldria. Sí, i tindrà molts hàbits hàbits domèstics.

En una paraula, serà la meva còpia exacta, ajustada per edat.

I per tal de reduir lleugerament la meva pròpia ansietat, mentre la filla gran només té vuit anys, per no comprar un altre Mauser i un gos enfadat, intentaré dir en veu alta: per què, de fet, s’hauria de casar de cop. Per cert, per al fill, que fins ara només sap arrossegar-se i mossegar-se amb tres dents, probablement tampoc no serà perjudicial llegir aquest opus uns vint anys després.

Tot i que el meu estimat pare hauria intentat escriure alguna cosa similar per a mi, probablement no l’hauria entès. Però tot i així ho arriscaré.

Comencem pel contrari. Quines són les raons per casar-se / casar-se són categòricament inadequades.

Raó menor número zero. No us heu de casar amb algú perquè realment vol, perquè li sap greu o per qualsevol altre desig dels altres. Tanmateix, estimats fills, sóc conscient que no sou idiotes i no us explicaré en detall per què no ho heu de fer.

Atracció corporal

No conec ni una, ni dues, ni tan sols quatre parelles que es van casar (si traieu paraules innecessàries) perquè volien tenir relacions sexuals i sense un segell al passaport ni ritual al temple, les creences o els pares estrictes no ho permetrien. Totes aquestes parelles es van trencar o, com es diu, "viuen molt malament".

Simplement perquè el sexe en si mateix, en general, s'avorreix bastant ràpidament i no està pensat durant molt de temps. A més, si és senzill i natural com el dinar, es torna avorrit encara més ràpid. Per al plaer corporal, podeu estar junts una estona, però no molt de temps. Si teniu previst passar la vida junts, hauríeu de buscar una raó més seriosa per a això.

Qualsevol circumstància externa

Edat, pressió dels altres, instruccions d'un confessor, voluntat dels pares, esdeveniments reeixits, "signes del Senyor" i altres oropells que flueixen ràpidament. Totes aquestes raons per al matrimoni són insuficients, ja que eliminen la responsabilitat de la seva elecció dels que es posen en matrimoni. I en el futur, quan es converteixi en salat, segur que voldran reproduir-se i amagar-se darrere d’una paret impenetrable "No ho vaig decidir, va sorgir per si sol". L’única pregunta és qui perdrà els nervis primer, però serà dolent per a tots dos.

Per cert, el matrimoni "en fugida" fa referència al mateix. Amb l'esmena que serà dolent per a almenys tres.

Consideracions econòmiques

Casar-se amb un home ric amb l'esperança de la seva riquesa i una vida més despreocupada és un acte de venda, no d'amor, i no val la pena fer-ho; algunes coses no ens pertanyen prou amb força perquè les venguem. Aquest tipus de coses inclouen, sobretot, la nostra ànima, i el matrimoni és més una unió d’ànimes que no pas cossos: dues persones poden dirigir una casa conjunta o dormir junts i és improbable que dos amics puguin ser marit i dona.

Tot i això, si encara decidiu un acord d’aquest tipus, s’hauria de formalitzar com un acord, amb tots els detalls vergonyosos, com ara un contracte matrimonial. En cas contrari, la vostra contrapart té una posició massa forta legalment i moralment, cosa que, de nou, acabarà malament en una situació de conflicte.

Soledat i sensació d’incompliment a la vida

Normalment, en aquesta situació, passa quelcom oposat a un "tracte just" i la persona que estableix aquest tipus de relació inicialment planeja perdre. Quan es ven per béns materials, una persona intenta guanyar-se més i avaluar-se el màxim possible, ja que la nit és fosca, el camí és lluny i les perspectives són vagues i cal tenir temps per obtenir els seus ingressos mentre sigui possible. Si una persona es veu empesa al matrimoni per la soledat i la por, no intenta obtenir el màxim, sinó que "pren el que és", és a dir, es conforma amb el mínim. "És millor d'aquesta manera que res de res".

No us deixeu enganyar per aquest problema. No és millor. A una situació difícil, quan és difícil, quan fa mal, quan les nits són dies freds i sense alegria, aquesta aliança no afegirà res, però eliminarà el mínim de llibertat existent i reduirà molt el confort. I atès que la unió resultant no serà una unió de dos lliures, units per un acord mutu, sinó més aviat un acte de misericòrdia de l’un a l’altre, situant les persones en una posició desigual, s’hauran de reduir seriosament les esperances de respecte total..

Val la pena casar-se només en una situació en què totes aquestes consideracions són irrellevants. Quan s’apaga el foc del cos, quan ningú depèn de ningú i no dependrà materialment, quan tothom tingui, en aquest cas, què fer a part del matrimoni.

En poques paraules, només us heu de casar quan no ho necessiteu. El matrimoni ha de ser un luxe i un caprici, un caprici i una aventura, i no una solució als problemes actuals o previstos, excepte, de fet, el problema de "que no estem casats". Si dues persones han decidit complicar-se la vida tant que no només s’estableixen junts, sinó que tenen previst viure junts tota la vida, aquesta decisió s’ha de motivar exclusivament des de dins.

Per cert, tingueu en compte que un cònjuge és gairebé l’única persona de tota la vostra vida que serà una persona amb vosaltres. Tothom entrarà i sortirà de la vostra vida amb aquesta o aquella funcionalitat: un amic, un company, un company de begudes. El vostre contacte amb la resta de persones serà limitat i, en casar-vos, haureu de tractar amb tota la persona en la seva totalitat, gairebé segur que desagradable. Per tant, no prengueu la vostra decisió fins al moment en què us adoneu que veieu una persona davant vostre, i no el seu cos, les seves brillants perspectives, el seu intel·lecte o el vostre propi confort en presència.

En el matrimoni, com a tal, en general, no hi ha cap propòsit, excepte la unitat de les persones entre elles: aquesta misteriosa unitat que només és possible entre un home i una dona que formen una família i que no pot ser substituïda per res. Dos amics no són matrimoni i els amants no són matrimoni. I fins i tot els amics que dormen junts o els amants que dirigeixen una casa conjunta; de nou, alguna cosa no està bé.

Per tant, estimada filla o estimat fill (bé, de sobte encara llegiu això), només puc donar un consell clar: connecteu la vostra vida amb una persona només quan vulgueu connectar la vida amb una persona concreta i quan aquest desig sigui lliure i clar.

O així:

Hi havia una vegada una dona que li preguntava al seu home: "Per què m'estimes?"

Al principi volia dir que era bella. Però em vaig adonar que això no era suficient: hi havia milers de dones boniques. Llavors vaig voler dir que era perquè l’estimava, però això no era suficient, no només aquesta dona estimava aquest home. Després va intentar parlar d’intel·ligència i sentit de l’humor i del deliciós borscht, però el borscht del restaurant era encara millor i els interlocutors irònics intel·ligents d’aquella època podien asfaltar carreteres; n’hi havia tants. I fins i tot els pensaments sobre el bo que estava amb ella va resultar ser una veritat incompleta: al cap i a la fi, sempre es pot trobar una emoció a la vida i més forta. A més, les paraules que diu que és dolent sense ella tampoc no van ajudar.

I només queda una cosa.

Ell va respondre: "Perquè ets tu".

És aleshores quan podeu repetir-ho, sense autoenganyar-vos i amb ganes de complaure a algú; probablement val la pena casar-vos ja.

Tanmateix, estimats fills, probablement no llegireu tot aquest raonament.