El Que Ens Impedeix Canviar Les Nostres Vides Per Millorar

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

El poder dels escenaris familiars i social

Normalment, les persones depenen molt dels escenaris familiars: aquells algorismes de vida i comportament que aprenem dels nostres pares des de la primera infància. Al mateix temps, no és tan important si ens agrada o no la vida dels nostres pares i si volem imitar-los.

Fins i tot en els casos en què els nens es rebel·len des de la primera infància, el seu comportament encara es basa en el que veuen. Si hi havia un pare bevent a la família, un dels seus fills també es podria convertir en un alcohòlic i a l’altre no li agradaran tots els bevedors, però tots dos en la formació del seu guió van reaccionar precisament al comportament del pare.

Els escenaris socials poden volar a l’ànima d’un nen des de diverses fonts. Pot ser un conte o un conte de fades estimat a la primera infància, però també pot ser una família que viu al barri, la vida del qual per alguna raó el nen podia observar. Al mateix temps, la imaginació del nen pren els patrons reals de relacions que regnaven en aquesta família, però com a material per crear el conte de fades que li agradaria veure i en el qual li agradaria viure.

En el futur, la vida d'un nen pot desenvolupar-se com a "component vectorial" de diversos escenaris dirigits de manera diferent i, de vegades, competitius. I en diferents moments de la vida, pot entrar en vigor aquell per al qual hi hagi una resposta adequada al món extern.

Si, per exemple, algú que al principi es podria confondre amb un príncep irromp en la vida d'una nena, llavors es converteix en Ventafocs, una granota o immediatament una princesa. Si un heroi potencial d’un altre conte de fades resulta estar a l’entorn immediat, llavors la primavera d’un altre escenari comença a desconnectar-se a la seva ànima.

Poder de les malediccions i encanteris dels pares

Al llarg de la nostra infància, els pares ens poden penjar generosament diverses maleficis i encanteris.

• "Si et comportes així, creixeràs fins a ser un complet ximple i un fracàs".
• “Bé, tots com un pare, una raça de cabra! Creixeràs, seràs el mateix bestiar que ell!"
• «Si no feu els plats i netegeu la casa, ningú es casarà amb vosaltres. Viuràs com la tia Varya, sola a la seva bruta habitació!"

Alguns pares són més inventius i no maleeixen els seus fills, sinó que els obliguen o els indueixen a realitzar alguns dels seus somnis incomplerts i escenaris no realitzats. De vegades, aquests programes resulten una mica reeixits i eficaços. En aquests casos, per exemple, un nen pot obtenir estudis superiors i, fins i tot, anar a la universitat que somiava un dels seus pares. Però de vegades els pares poden afegir un parell de culleres d’ungüent al barril de mel, obligant el seu fill o filla a dominar la professió que ja no es cita en la nova situació socioeconòmica.

Autoestima que ens deprimeix, però que mantenim

L’autoestima és la recompensa que rebem pel nostre egocentrisme i fixació en nosaltres mateixos: en la nostra psique, en la imatge de nosaltres mateixos, en els nostres sentiments sobre el que els altres diran de nosaltres, sobre el seu dolor i les seves queixes.

D’altra banda, l’autoestima són aquelles empremtes que s’han imprès a la nostra psique en diferents anys de vida, generalment en “períodes sensibles”, durant la infància, l’adolescència i les crisis d’edat juvenil.

És l’aclaparador individualisme de la nostra època que condueix al fet que l’autoestima es converteixi en un “sensor” tan important al tauler de la nostra psique, al qual mirem i responem constantment amb reverència. En aquells períodes històrics, quan les persones estaven més immerses en les seves comunitats tribals i de classe, el més probable és que estiguessin més centrades no en el seu “jo” embrutat d’imitacions, sinó en el destí general de la seva comunitat.

Sistema de contactes familiars i vincles socials

Independentment de com tractem els nostres familiars, inevitablement ens tanquen una part important de la nostra atenció i dediquem el nostre temps a ells. La meva generació (els que ara tenen més de 50 anys) encara va passar una part important de la seva infància als patis i, fins i tot, si hi havia més enemics que amics, encara era el món social en què es formaven la nostra psique i la nostra personalitat. Algú es va formar entre la gent del "seu propi cercle". Fins i tot en la personalitat dels dissidents i antisoviètics més violents, es poden trobar fàcilment rastres del seu embolcall soviètic. Les generacions actuals es formen a l’espai de les xarxes socials i el seu temps i atenció els mengen “amics” de vegades invisibles i desconeguts.

Tot i que avui en dia la gent té molts graus de llibertat i, en teoria, pot escollir per si mateixa l’estil del passatemps i el cercle de gent amb el qual són propers i agradables - de fet, resulta que pocs són capaços de mobilitat social real. Resulta que les àmplies xarxes socials no ofereixen a una persona més espai vital que els estrets patis de la meva infància.

Després d’haver madurat, la gent està impregnada de l’atmosfera estudiantil i de l’esperit corporatiu d’aquests mons en què primer estudien i després treballen. Si algú de la seva etapa d’estudiant encara aconsegueix sortir de les seves xarxes familiars i no perdre’s a les quedades d’estudiants, es pot embadalir profundament en els estereotips de la comunitat professional en què intenta socialitzar-se i fer la seva carrera professional.

Una carrera és un mitjà encara més poderós per captar una persona i subordinar-la a un determinat programa social que un escenari familiar.

On vas des del submarí

Els anys d’estudis i els primers anys de joventut encara donen a la gent una certa llibertat, quan tot és possible i pot passar qualsevol altra cosa, això és cert, almenys per a una part dels joves. Però en el període comprès entre els 25 i els 35 anys, la majoria de la gent comença a entendre que ja no pot canviar seriosament la seva vida.

Els que es conformen amb la seva sort i no volen canviar res; i aquells amb una vida poc exitosa comencen a témer que no tinguin recursos per saltar de la seva rutina social i convertir-se en l'heroi d'algun altre conte de fades. Algunes persones comencen a tenir por que no puguin sortir d’una sèrie de relacions similars i doloroses, que de vegades arriben a l’estatus de família, o fins i tot es desprenen de l’enlairament. Altres no poden iniciar la seva carrera professional i de sobte noten que caminen en cercles i que una de les seves feines no és millor que l’altra. Al contrari, algú s’adona que ja no pot saltar de la seva carrera professional i començar a pujar per una altra muntanya. I alguns aconsegueixen enganxar-se en els seus escenaris personals i professionals.

Recollir més problemes psicològics i socials per no resoldre un dels vostres principals problemes …

Molt sovint, en arribar a un psicòleg, la gent es queixa d’un gran nombre de problemes diferents, molts dels quals realment pateixen. Però, al mateix temps, poques vegades formulen el seu principal problema: no els agrada la manera de viure ara, no els agrada la rutina social i quotidiana en què han entrat, però no saben com canviar la seva vida per millorar i com sortir de la seva pista.

Com a resultat, la seva sol·licitud a un psicòleg sona com una sol·licitud per ajudar-los a adaptar-se a l’escenari vital en què ara es troben a l’esquena. El problema és que, fins i tot en el seu propi guió, no poden fer el seu paper correctament.

L’entrenament de la vida com a mitjà per canviar estils de vida incòmodes

En certa mesura, l’orientació a la vida no és una pràctica purament psicològica, ja que està enfocada a transmetre un impuls de desenvolupament a una persona i, en aquest sentit, recorda més a algun tipus de pràctica educativa orientada no a la transferència de coneixement, sinó a la formació d'algunes habilitats i habilitats noves …

El concepte bàsic de coaching de vida no és la "teràpia", sinó el "desenvolupament". Tanmateix, una part important del temps ha de treballar amb les "peticions principals" de la persona que va venir a la recepció. És a dir, amb la seva autoestima, pors i complexos infantils que ressonen per tots els passadissos de la seva vida adulta. De vegades és necessari resoldre problemes aguts i dolorosos associats a la relació en què es troba una persona en aquest moment.

Molt sovint la gent marxa, després d’haver tractat els seus problemes actuals, i simplement s’oblida d’un canvi radical a la seva vida. Encara que a les primeres lliçons estiguin emocionats amb el desig de "acabar amb tot d'una vegada", van expressar el seu objectiu: el desig de canviar les seves vides.

Per tant, pot ser molt agradable treballar amb aquells que realment tenen el coratge de canviar les seves vides per millorar.

Aquest article és la continuació d’una sèrie d’articles sobre coaching vital, publicat prèviament en aquest lloc:

Life-coaching: escenari familiar

Life-coaching: una trajectòria vital individual