Nota. Com Convertir-se En Líder! Part 22. Dissenyar El Futur

Taula de continguts:

Vídeo: Nota. Com Convertir-se En Líder! Part 22. Dissenyar El Futur

Vídeo: Nota. Com Convertir-se En Líder! Part 22. Dissenyar El Futur
Vídeo: Corea del Norte - Periodistas encubiertos muestran la realidad (Documental) 2024, Maig
Nota. Com Convertir-se En Líder! Part 22. Dissenyar El Futur
Nota. Com Convertir-se En Líder! Part 22. Dissenyar El Futur
Anonim

De l'autor: Com a entrenador de lideratge, fa diversos anys vaig arribar al convenciment que és possible desbloquejar el potencial ocult d'un líder en qualsevol gerent i, després de molts anys de treball reeixit, vaig decidir redactar una nota "Com ser líder ".

Avui parlarem de les nostres possibilitats de dissenyar el nostre futur.

(Continuació. Llegiu capítols anteriors)

Com convertir-se en líder! Part 22. Dissenyar el futur

"El futur ja existeix i, per tant, no és d'estranyar que es pugui veure ara"

(N. A. Kozyrev, científic soviètic, astrofísic a l'Observatori Pulkovo)

Parlem, doncs, de la nostra capacitat per dissenyar el nostre futur. Com sempre, una mica de teoria.

Full de trucs Com convertir-se en líder Part 22 Dissenyar el futur

Quan el signe del temps canvia, les equacions bàsiques de la física no canvien, per tant, el temps és reversible. En la mecànica quàntica, hi ha el principi de causalitat dèbil, que permet obtenir informació del futur en el cas que aquesta informació es refereixi només al component aleatori de l’esdeveniment futur. Conclusions dels experiments realitzats, així com de les observacions astronòmiques de N. A. Kozyrev: el futur és "visible" només en aquesta part del mateix, que no pot ser influenciada ni per l'observador ni per la natura. En altres paraules, el registre de futurs estats de sistemes físics només és possible si aquests estats no es poden canviar.

A l’època del gran científic austríac físic L. Boltzmann, se sabia que hi ha una estreta connexió entre la probabilitat i la irreversibilitat. D’això se’n desprèn que la diferència entre el passat i el futur i, per tant, la irreversibilitat, només es pot incloure en la descripció del sistema si el sistema es comporta de manera prou aleatòria. De fet, quina és la fletxa del temps en la descripció determinista del desenvolupament de la societat? Si d'alguna manera el futur està contingut en el present, que també conté el passat, què significa la fletxa del temps? La fletxa del temps és una manifestació del fet que no es dóna el futur. El poeta Paul Valery va escriure: "El temps és una construcció".

Cal destacar que s’observen fluctuacions significatives (desviacions de la norma) a prop dels punts de bifurcació (estat crític del sistema). Aquests sistemes semblen "dubtar" abans de triar un dels diversos camins de l'evolució, i la famosa llei del gran nombre, si s'entén com de costum, deixa d'operar. Una petita fluctuació pot servir com a inici del desenvolupament en una direcció completament nova, que pot canviar dràsticament tot el comportament de la vida del client com a sistema.

I. Prigogine és un físic belga, químic d'origen rus, guanyador del premi Nobel de química pel seu treball en el camp de la termodinàmica sense equilibri, és el fundador de la major escola científica d'investigadors en el camp de la química física i la mecànica estadística, coneguda com l’Escola de Brussel·les. Un dels principals èxits de I. Prigogine va ser que es va demostrar l'existència de sistemes termodinàmics sense equilibri que, en determinades condicions, absorbint matèria i energia de l'espai circumdant, poden fer un salt qualitatiu cap a la complicació. A més, aquest salt no es pot predir basant-se en les lleis clàssiques de l’estadística. Aquests sistemes van rebre el seu nom més tard. I. Prigogine presta especial atenció a la consideració del problema del temps, l'origen de la fletxa del temps, la naturalesa de la irreversibilitat. L’essència de la revolució científica que té lloc avui és que la ciència moderna del complex refuta el determinisme i insisteix que la creativitat es manifesta a qualsevol nivell d’organització natural. La natura conté la inestabilitat com a element essencial: per regla general, no hi ha una sola bifurcació, sinó cascades senceres de bifurcacions, com a resultat de les quals sorgeixen noves macroestructures, de manera que no podem predir què passarà. En altres paraules, el futur està obert. El món està en procés de creació, en el qual nosaltres mateixos som participants. Així, la ciència adquireix una nova dimensió humana.

En sistemes físics complexos, sempre hi ha possibilitats i incerteses. Prestant atenció a aquesta circumstància, el científic M. Vorotkov argumenta que el temps organitza incerteses, les controla. Alhora, interpreta la influència del temps com una manifestació de la creativitat al nostre món. Amb aquesta interpretació, s’exclou el rígid determinisme dels esdeveniments del món, perquè a través de les propietats actives del temps es fa possible canviar el curs dels processos. Aquesta conclusió està d'acord amb la idea de N. Kozyrev de l'absència d'una rígida predeterminació del futur. A les obres de N. Kozyrev, el temps apareix com un fenomen independent de la natura, que a través de les seves propietats físiques afecta activament els esdeveniments del món. Podem dir que el temps, segons Kozyrev, és, per dir-ho així, un tipus especial de substància que existeix juntament amb la matèria i els camps físics. Conclusió de Kozyrev: "El futur ja existeix i, per tant, no és estrany que es pugui observar ara".

En general, la situació al voltant del problema del temps segueix sent avui en gran mesura la mateixa que fa diversos segles. Està ben il·lustrat per les paraules atribuïdes al beat Agustí:

"Fins que no penso en el temps, sé que hi ha temps, però tan bon punt hi penso, deixo d'entendre què és el temps".

Parlant amb veracitat del passat, les persones extreuen de la seva memòria no els fets en si: han passat, sinó les paraules provocades per les seves imatges: fets passats, tocant els nostres sentiments, impresos a l’ànima, com si fossin els seus rastres. La meva infantesa, per exemple, ja no hi és, és en el passat, que ja no existeix, però quan hi penso i en parlo, veig la seva imatge en el present, perquè encara és viva a la meva memòria. Prediuen el futur per una raó similar? A les imatges que ja existeixen, preveuen alguna cosa que encara no existeix? Precisament, però, sé que normalment pensem preliminarment en les nostres accions futures, i aquest pensament preliminar té lloc en el present, però l’acció en si, premeditada, encara no ho és: ho és en el futur. Quan ens hi apropem i comencem a dur a terme allò que ja s’havia pensat, només sorgeix l’acció, ja que ja no és en el futur, sinó en el present. Sé que mesuro el temps, però no puc mesurar el futur, perquè encara no existeix; No puc mesurar el present perquè no hi té durada, no puc mesurar el passat perquè ja no hi és. Què estic mesurant? El temps que passa però que encara no ha passat? La impressió d’algú que passa passa per la nostra psique i la mesuro, ja existent, i no una cosa que l’ha passat i l’ha deixat.

El gran filòsof el beat Agustí escriu:

"Per tant, s'expressen inexactament unes tres vegades quan diuen: el passat, el present i el futur; però seria més exacte expressar-ho així: el present del passat, el present del futur. Només a la nostra l’ànima hi ha tres formes de percepció corresponents a això, i no en cap altre lloc (és a dir, no en la realitat objectiva.) Per tant, per als objectes passats presents tenim memòria o recolliment (memoria); per als objectes reals actuals tenim una mirada, visió, contemplació (intuitus) i, per al present, objectes futurs tenim esperança, esperança, esperança (expectatio). Parlant d’aquesta manera, no em costa entendre la trinitat del temps, em queda clar, i reconec la seva trinitat … El temps, convertint-se en present del futur, emergeix d’aquesta memòria cau i el present, convertint-se en passat, entra en algun tipus de secret? On van veure el futur aquells que ho van predir? no existeix? No podeu veure allò que no existeix. I aquells que parlen del passat no ho explicarien amb veritat si no ho veiessin amb la seva mirada mental i no puguis veure el que no ho és en absolut. Per tant, tant el futur com el passat existeixen. No em diran que aquests temps, passats i futurs, també existeixen; només un d’ells (el futur), que passa al present, ens ve incomprensiblement d’algun lloc i l’altre (passat), que passa del present al seu passat, se’n va incomprensiblement a algun lloc, com les marees del mar? De fet, com podrien, per exemple, els profetes que vaticinen el futur veure aquest futur si no existís? Per allò que no existeix, i és impossible de veure … Per tant, hem de suposar que tant el passat com el futur també existeixen, tot i que de manera incomprensible per a nosaltres ".

Bl. Agustí va plantejar el problema de transformar el temps "psicològic" en temps "físic". El psicològic és el flux de temps que crea a l'ànima humana sensacions percebudes subjectivament del passat, present i futur. Gràcies a les capacitats psíquiques de memòria, contemplació i expectació, podem mesurar el temps. El temps en si es divideix en diferents categories: temps còsmic, temps històric, temps psicològic, etc. El passat es coneix a través de la memòria, el present a través de l’experiència i el futur es coneix a través de la imaginació activa. De fet, Agustí escriu sobre les mateixes propietats (funcions psicològiques) de l’ànima (memòria, atenció i expectativa) amb l’ajut de les quals es coneixen diversos modes de temps: passat, present, futur. Per això, és necessari que un entrenador amb èxit tingui una educació psicològica.

Imatge
Imatge

A la meva pràctica, treballo en el present, treballant el passat, la història del client. Sense analitzar la seva història, el client està condemnat a "arrossegar" el seu passat amb ell al futur i tot es repetirà. Així, treballant amb el passat del client, trobem punts de dolor, traumes i, des del punt de vista actual, un client real, ja sàvia per experiència, canviem la nostra actitud davant el passat esdeveniment traumàtic, en som conscients i a través curant obtenim llibertat d’aquella part del passat que va dificultar l’èxit i la vida feliç del client en el present. Per exemple, quan un client tenia 10 anys, els seus pares es van divorciar i va rebre un greu trauma psicològic, que interfereix greument en la seva relació amb les noies. Inconscientment, té por de divorciar-se i deixar el seu fill per néixer sense pare. Treballem aquest trauma i el client s’allibera del trauma del passat i es casa feliçment. Tornem-hi. Per tant, avui el client té 32 anys. Quan tenia 10 anys, a conseqüència d’un divorci, va rebre una lesió que el va turmentar fins als nostres dies. Per a ell, com a noi de 10 anys, ell, de 32 anys, és una persona del futur, cosa que passarà d'aquí a 22 anys. És a dir, el meu client, de 32 anys, del seu present, que per a ell, ja que de 10 anys és el seu futur, torna al seu passat i canvia d’actitud davant la situació de trauma. Per tornar a ser clar, això és important. No només el passat va influir en la vida futura del client, sinó que treballant amb un especialista, el client del seu futur canvia el seu passat, el seu futur canvia el seu passat. I ara, després d’haver canviat el seu passat del futur present, el client amb l’ajut d’un especialista pot dissenyar amb seguretat el seu nou futur.

Al pròleg de "Principis de la mecànica", el famós científic G. Hertz escriu:

“La derivació del futur del passat es basa en la construcció d’un tipus especial d’imatges internes o símbols d’objectes externs … al món extern temps després, o s’obtindran com a resultat de la nostra pròpia intervenció. Les imatges en qüestió són les nostres idees sobre les coses . (vegeu el capítol 19 Les nostres opinions).

Un altre famós científic alemany, el filòsof E. Casirer, com si continués amb el pensament de G. Hertz, escriu:

"La història només la posseeix aquell que desitja i actua, surt al futur i la determina per la seva voluntat … Es requereix claredat i confiança quan el" jo "és capaç d'imaginar la imatge de la vida futura i dirigir la meva les seves accions (accions) … La capacitat de preveure el futur i conèixer el passat constitueix l’essència de la ment humana ".

… A cada sessió amb un client, mitjançant l'anàlisi de la seva història, recuperem la seva veritable identitat a poc a poc. Comença amb claredat i confiança a adonar-se de si mateix, de les seves intencions i desitjos, objectius i somnis reals i genuïns. I és llavors quan comença el disseny creatiu i imaginatiu del futur. Sempre és una imatge inoblidable quan observo la delícia del client, quan comença amb èxit a dissenyar i construir el seu futur.

Han passat 17 anys des que vaig començar a treballar com a entrenador.

Impossible per a altres aviat us serà possible

Continuem.

Damian del Sinaí, entrenador de lideratge, psicoanalista expert, Cap del Centre de Coaching Estratègic i Psicoteràpia "Valors d'Innovació"

Recomanat: