Com Es Pot Aprendre A Ser Feliç?

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

La mare va dir que la seva generació tenia una prohibició general de l'alegria. Es van haver d’ocultar emocions i sentiments reals i evidents, mentre que algunes actituds i expressions aprovades socialment eren ben rebudes i animades. "El mestre sempre té raó", "El nen ha de ser vist però no escoltat", "No es pot discutir amb els pares": aquestes van ser les creences que van guiar els nostres pares quan van créixer sota la supervisió estricta dels seus pares (és clar, que els desitjava bé). En secret de la supervisió - i, sobretot, de l’ànima - les nostres mares i pares de vegades, com tota la gent corrent, criticaven desesperadament el professor injust, sanglotaven, enterraven el nas al coixí i es preguntaven per què s’havia rendit la seqüència dels congressos del PCUS un ciutadà conscienciat.

En la relació entre pares i fills, hi ha una tendència inquebrantable: els nens sempre reflecteixen l’aspecte reprimit dels pares. Un pare que somiava cantar a l’escenari, però, segons els ensenyaments dels seus ancians, va caure a la butaca d’un economista, segurament haurà de néixer un petit artista de rock. Així, els nens compleixen el seu una funció important per al desenvolupament de la consciència a la societat: Animen els pares a veure el que han suprimit en ells mateixos i a adoptar aquests aspectes suprimits.

No és sorprenent que una generació de persones que reprimien el ressentiment, la ira i altres emocions naturals produïssin rebels oberts a l’expressió de si mateixos i sensibles a la més mínima injustícia ("millennials amb problemes!")

Representants particularment brillants de la generació dels 90 es van preguntar sincerament com podria tenir raó un professor si opta per humiliar públicament un alumne i es van oposar a la distribució de l’obra, on la filla del director rebia any rere any el paper del personatge principal.

Quasi no hi havia espai per a la gravetat simulada. Els professors, endurits pel dogma, van resistir l’atac dels joves i van conduir les seves forques a la rebel·lió, donant lloc a la incertesa i la depressió al cor dels joves.

Va resultar que la generació més jove ha adquirit el domini d’expressar tristesa, tristesa, frustració, frustració i cinisme. Les emocions de l’espectre “inferior” van garantir el reconeixement en el grup social. L’expressió alegre de l’amor semblava propietat d’un poble carismàtic selecte, atractiu i rar. S’esforçaven i tenien enveja. Volien ser-ho.

Contràriament a la incitació religiosa sobre la pecaminositat original de l’home, avui ens n’adonem cada cop amb més claredat la veritable naturalesa humana és amor, amabilitat i creativitat.

És una condició humana natural ser alegre i obert. Sempre tenim lliure elecció.

Quan ens sentim deprimits, vol dir que decidim estar deprimits. Per què, us pregunteu, una persona raonable pot optar per estar deprimida? Fem una ullada.

Imagineu-vos que heu crescut en una família on era vergonyós alegrar-vos. Vergonyós significa perillós. Es considerava que la diversió era una qualitat de ximples i, com a element intel·ligent de la societat, se suposava que s’haurien de comportar amb moderació, ser "més intel·ligents" i donar exemple a la resta de nens.

Una vegada, quan ja s’ha convertit en adult, va prendre la decisió de passar per una reunió d’exalumnes: per demostrar la seva superioritat, és clar. Vam venir a la reunió i vam trobar que els nois amb més èxit són els més oberts, entremaliats i simpàtics alhora. Per tant, en lloc de sumar-vos a la diversió, decidiu posar-vos el nas al plat i fullejar les aplicacions del telèfon amb un aspecte reflexiu.

Quins sentiments prevalen dins? Confusió, inseguretat, enveja. Por i incertesa. Una necessitat urgent de defensar-se. D’on va sorgir l’ansietat? Desitjo marxar el més aviat possible. Un diàleg amb els companys de classe es construeix al meu cap en cas de "marxar amb dignitat". A l’interior, saps que vols ser realment feliç, però al mateix temps, aquesta alegria minaria tot allò en què creies, tot allò que consideraves vital i important. La qualitat inherent d’una bona persona.

Podem dir aquí que escolliu aquesta depressió vosaltres mateixos? Segur. Al cap i a la fi, està en el vostre poder (físicament és possible) obrir-vos a la conversa, mostrar iniciativa en la comunicació … com a mínim, no resistir el somriure d’un company de classe que us lliura una copa de xampany i us pregunta com passes el cap de setmana.

Per què escolliu la depressió? Perquè l’estat de depressió garanteix la seguretat. Us impedeix percebre els vostres valors com a equivocats. Que ser seriós no sigui tan eficaç com ser alegre i alegre. La diversió és la qualitat dels ximples. I qui vol sentir que els seus valors s’han equivocat durant tot aquest temps? Que hi havia una manera millor d’interactuar amb la vida tot aquest temps?

El col·lapse d’una visió personal del món equival a un estat emocional encara pitjor. El nostre subconscient, que tria la depressió, intenta evitar aquest pitjor estat emocional.

Cap dels estats emocionals seleccionats no és aleatori. Tot estats emocionals ens triem nosaltres mateixos per evitar resultats no desitjats. Qualsevol estat emocional, per molt turmentant que sembli, beneficia a una persona.

No experimentem cap estat en contra de la nostra voluntat.

Si creieu que no podeu triar l’alegria, pregunteu-vos: com em sento realment ara? Per què trio aquest estat? Quin tipus de benefici interior em garanteix el meu estat actual? De què intento protegir-me?

Contràriament a la creença popular, el nostre aparell emocional no és un sabotador. Tot el que passa a les cambres de la nostra ment o als penats de la nostra psique té com a objectiu mantenir la nostra seguretat.

Si creieu que no podeu canviar a una ona alta amb un clic dels dits, pregunteu-vos: per què és perillosa l’alegria per a mi? Per què tinc por d’alegrar-me? Per què trio no-joy?

Per a alguns, la resposta arribarà en forma de convicció interior: com més us alegreu ara, més haureu de plorar en el futur. Algú pensarà que l’alegria és propietat dels ximples ("radenka, sho ugly"). Que els adults no s’adaptin a ser feliços; en cas contrari, pensaran que sou mentalment inadequat i us expulsaran de la companyia.

L’elecció de la no alegria es basa en la por a la soledat. La por de perdre l’amor i el respecte dels altres: al cap i a la fi, així va ser a la infància. S’havia de guanyar l’amor de la gent. Aquest és un patró de conducta apresa. No hi ha res de natural (ja que en el fons de la vostra ànima, vosaltres mateixos sabeu) no hi ha res.

Si una determinada forma d’existència us sembla inadequada, anormal, “tensa” o esgotadora energèticament, és hora de fer-vos la pregunta: és aquest model de ser sa? I, com que aquest model està malalt, val la pena jugar segons les seves regles?

Viure una vida fora de l’estrès, l’ansietat, la gelosia i l’apatia és com anar en un vell tren trencat que s’alenteix cada dos minuts per solucionar-ho. Què us impedeix baixar a l’estació més propera i canviar per un tren nou i còmode, còmode i ràpid?