2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Arribant al cim de la vida, observem el camí que tenim al davant i entenem que ara aquest camí no porta cap amunt sinó cap avall, cap a la posta de sol i la desaparició. A partir d’aquest moment, la preocupació per la mort no ens deixa mai.
Irwin Yalom
Els nens van córrer militants pel pati i van cridar. Els gossos locals estaven atemorits i covardament abandonats del camp de batalla. La meva filla, vermella de zel, amb una espasa de plàstic a punt, estava posant-se al dia amb la seva amiga Nikita. El noi va fugir corrent, però periòdicament mirava al seu voltant, escopia i cridava amb cor: no es pot matar a tothom, som molts! Després van canviar i això va continuar fins que algú es va cansar. El joc dels zombis s’havia acabat. Una nena d'un veí, que els grans no van agafar per córrer, ja que era una nena, es va asseure tranquil·lament a les escales i va disposar joguines. Diversos morts titelles brillants van ser arrossegats suaument per la petita princesa. A qui pots sorprendre amb una nina zombi ara? Potser la meva àvia de vuitanta anys.
Com es van popularitzar els zombis?
A la dècada de 1920, els soldats nord-americans van portar llegendes de zombis de l'illa d'Haití. Aquests eren els morts que treballaven als canyissars. Segons la tradició vudú, els zombis són cadàvers controlats, només amb la transició al cinema i a les etapes teatrals: la cultura moderna ha convertit els zombis en menjadors de carn.
Ara entreteniment zombi. Són herois de còmics, jocs d'ordinador, sèries de televisió i pel·lícules amb estrelles com Brad Pete. La mania dels zombis s’ha infiltrat als parcs infantils. Els nens amb entusiasme juguen els morts vius. L’assortiment de joguines zombis s’està posant al dia amb la popularitat de les barbies rosses, i les èpiques vinyetes de Tim Burton s’ofeguen a Lethe. Van ser substituïts per colorits zombis de dibuixos animats per als més petits. Les històries de terror gourmet s’han convertit en un mas-market. Les desfilades de zombis a les principals ciutats del món en són una il·lustració viva.
Al nostre món de la vida devaluada, on en lloc de la saviesa, la gent se centra en la joventut, la bellesa i el sexe, els zombis encarnen la por despietada de la mort.
El més senzill de fer amb una experiència forta és devaluar-la, convertir-la en una sèrie de televisió o en una nina. Fins i tot un nen d’avui no té por de jugar amb la mort. És acolorida, amb una roba bonica, que atrau el consumidor.
Com menys una persona sigui capaç de viure, sentir, somiar, realitzar-se realment, més tem la mort. La por desenfrenada desprèn tots els àmbits de la nostra vida. La intimitat va deixar de ser tal quan el sexe va sortir del llit de dues persones i es va convertir en un signe social d’èxit. Promiscuitat - no un terme, sinó una forma de vida.
L’obsessió pels joves allarga les cues a taula per a cirurgians plàstics i cosmetòlegs. Cares retallades i sacerdots inflats, cridant en lloc de transparències: mai no morirem!
Els zombis són només el costat equivocat de la nostra cultura. Avui està obsessionada amb la joventut eterna i el sexe quantitatiu.
El conflicte existencial entre el desig de continuar la vida i la inevitabilitat de la mort controla les persones. L’enfrontament amb la mort sempre va acompanyat d’una por intensa.
El joc de zombis es desenvolupa per afrontar la mort imminent i xoca amb la realitat. La mort encara absorbirà i dissoldrà tots els éssers vius en si mateixa. Però hi ha esperança en el joc: es poden matar zombis. Tractar en breu amb la mort. Aquest és el ganxo zombie mania.
Un altre motiu per implicar-se en zombis és la necessitat d’igualtat. Els zombis són iguals. Per a ells, no importa qui fos el mort viu, un milionari o una mestressa de casa. Qualsevol zombi és capaç de convertir el cap d’Estat en un igual amb només una mossegada d’una mandíbula podrida. Al nostre món polar, això s’afegeix a la popularitat de la cultura zombi.
Abans de la mort, tothom és igual. Així podia sonar l’eslògan de la desfilada dels zombis. Aquest tipus de moviment agafa força. Nou desfilades de zombis d’aquest tipus ja han tingut lloc a Kíev. Som zombis. Això ens fa iguals en la societat i davant d’una dona gran amb una dalla. Potser tenir por junts no fa tanta por?
Ningú no pot dir millor que Irvin Yalom sobre la por a la mort: hem d’afrontar amb valentia la mort inevitable, acostumar-nos-hi, analitzar-la, potser discutir i desfer-nos de les idees distorsionades dels nens sobre la mort, que ens provoquen por.
I la negació de la mort haurà de pagar: reduint el nostre món interior, desdibuixant la visió i enfosquint la ment. En definitiva, estem atrapats en l’autoengany
Si mireu de prop la mort (sota la guia d’un mentor experimentat), no només podeu calmar la por, sinó que també podeu fer que la vida sigui més rica, més valuosa i més “vital”.
Respira i viu amb una maleta plena de desitjos!)
Final.
Recomanat:
Gossa Petita, Exigent, Capritxosa? Com Va Introduir Aliments Complementaris? (prevenció De Trastorns Alimentaris)
Les causes i el mecanisme del desenvolupament dels trastorns alimentaris és un tema complex i multifactorial. Només parlaré de la seva vessant psicològica i pedagògica . Des del punt de vista d’un psicòleg, la correcta introducció d’aliments complementaris ocupa un lloc especial en la prevenció de trastorns alimentaris.
Sóc Una Pobra Cosa Petita. Com Gosar Créixer
Ets molt més fort del que penses. Sovint se’ns parla en textos motivacionals. I m’agrada aquesta idea. Però vull parlar del canviador de miralls. De vegades, per alguna raó, és important que cregueu que sou molt més feble del que sou. Que la vostra nota màxima sigui molt inferior a la que podria.
Petita Mare
La fusió, com qualsevol medalla, té dues cares. D’una banda, es tracta d’un procés completament lògic i justificat pel que fa a la mare i al nadó. Fisiològicament, van estar un tot durant 9 mesos. Llavors, quan el bebè "surt", la fusió continua existint, perquè el nen simplement no pot sobreviure sense una mare.
"La Princesa Marie Bonaparte: Princesa De La Psicoanàlisi". Segona Part
La història personal de la princesa i el seu coneixement de la psicoanàlisi es presenta a la primera part de l'article "La princesa Marie Bonaparte - Princesa de la psicoanàlisi" en aquest lloc. Continuant amb la història de Marie Bonaparte, voldria dir que el 1941 Marie Bonaparte va deixar la França ocupada pels nazis i, després d’una breu estada a Grècia, dues setmanes abans que els alemanys entressin, juntament amb la família reial, es va traslladar d’Atenes a
"La Princesa Marie Bonaparte: Princesa De La Psicoanàlisi". Primera Part
"La princesa Marie Bonaparte: princesa de la psicoanàlisi". Primera part. La princesa Marie Bonaparte és una de les dones més destacades de la història del psicoanàlisi. Mentre vam saber d’ella com la salvadora de Freud, gràcies a les seves connexions i a la quantitat de diners aportats, va poder escapar a Londres de la Viena ocupada pels nazis.