El Requisit Per Gaudir

2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41

Els requisits per a una dona a la societat moderna són molt alts. Podem observar un fenomen com la hiperfuncionalitat: quan una dona és mare i esposa, empleada d’èxit i bona mestressa de casa … Això es deu en part al contracte de gènere social que està en vigor al nostre país des de llavors. la primera meitat del segle XX: el contracte "mare treballadora". Segons aquest "contracte", una dona ha de combinar la maternitat i el treball en tota regla 40 hores a la setmana en benefici de la seva terra natal. Els fets històrics (en particular, la Segona Guerra Mundial i els anys posteriors a la postguerra) van contribuir a això: calia augmentar la natalitat i l'economia nacional, i tot això al mateix temps, amb una evident manca d'homes que va morir als camps de batalla, a més de ser destruït pel sistema polític …

La llei del parasitisme (recordeu aquesta?) Va ser derogada el 1991. Des de fa 25 anys, qualsevol persona del nostre país no pot treballar si no vol, i no hi haurà cap persecució per part del sistema estatal. No obstant això, a principis dels 90, es va desenvolupar una situació econòmica i política tan gran que les dones sovint, més flexibles i agudes per sobreviure en qualsevol condició, treballaven per a dues persones, tant per a elles mateixes com per a un marit que no era capaç d’adaptar-se al sistema del mercat (bé aquest període s’il·lustra a la pel·lícula de 1997 La princesa sobre els fesols). A més, la nova economia va obrir perspectives professionals excel·lents per a les dones: les corporacions estrangeres van entrar al mercat rus, es van crear bancs i empreses comercials en què el treball de les dones era força demandat i ben remunerat.

Així, tot i que legalment una dona podria haver deixat de treballar, de fet, poques persones anaven a les "esposes domèstiques".

De moment, d’una manera o altra, encara es conserva el contracte social de la “mare treballadora”. Feu una ullada al vostre voltant: segur que veureu que la majoria de les dones que us envolten continuen combinant feina i educació. Per descomptat, també és obvi que ha sorgit un grup força nombrós de dones que no tenen pressa per tenir fills, preferint dedicar prou temps a la seva carrera professional i a la formació d’un “coixí de seguretat” financer. Els primers fills solen néixer quan la mare ja té més de 30 anys i això ja no es considera "anormal". És a dir, hi ha no mares que treballen intensament i que, amb el pas del temps, poden esdevenir mares que no treballen. A més, es van fer notar els corrents de lliure de nens ("lliure de nens") i fins i tot de cap de nen ("detonadors").

A més de dones treballadores i dones sense fills, hi ha una capa notable de mares que no treballen. Es tracta de famílies nombroses que donen suport a la forma de vida patriarcal "tradicional" - en aquest cas, la dona simplement no té temps per treballar - treballa com a mare. I les famílies on hi ha un o dos fills, però els pares i la mare en particular, formen activament el seu "capital humà": educen intensament, ensenyen, inverteixen el màxim possible perquè els nens tinguin èxit a la vida gràcies a un alt nivell d’educació i intel·ligència emocional.

Una altra branca són les mares emprenedores o les mares autònomes. Per una banda, participen en la vida econòmica de la família, per altra banda, regulen de forma independent la intensitat del seu treball, mantenint la possibilitat d’un contacte més proper amb els fills.

És a dir, podem veure que el contracte de “mare treballadora”, malgrat que segueix sent el principal contracte de gènere, actualment es complementa amb altres opcions de comportament femení acceptables per a la societat.

Un dels fenòmens interessants als quals s’enfronten les dones modernes és la demanda de “gaudir”. La societat, representada pels mitjans de comunicació, les xicotes i els col·legues, espera d'una dona que, a més del seu "deute amb la família" o "amb la societat", també hagi de pagar el "deute amb ella mateixa". Segons la societat moderna, l'hedonisme femení s'hauria de manifestar en l'autocura (per a si mateix estimat i no per ser atractiu i casar-se amb èxit), en presència de diverses aficions "femenines" (pintar a l'oli, assistir a dansa o vocal). classes, brodats, etc.), a temps per a vosaltres i la comunicació femenina (quan "tot el món esperarà").

D’una banda, personalment m’agrada la idea de gaudir de la vida, viure cada moment de la vida amb plaer. Estic preparat per penjar al meu llit l'eslògan "La mare està contenta - tothom està feliç". D’altra banda, en el meu treball em trobo amb problemes greus que donen lloc a idees d’hedonisme femení. Quan "puc gaudir de la vida" es va convertir en "he de gaudir de la vida", algunes dones van caure en un estupor. Han de complir la tasca que marca la societat en una situació en què no sempre i no tothom té aquesta oportunitat. I la tasca confiada per la societat i incomplerta es troba com una espina. "Estic fet per al gaudi, per què no gaudeixo? Aparentment, em passa alguna cosa ". Per tant, una gran idea es transforma en un altre factor de pressió social, però de nova mena. Si abans era "tinc 25 anys, però encara no estic casat", ara es diu sovint "tinc 25 anys i no tinc aficions". L'absència de qualsevol ocupació "femenina" a l'arsenal fa que una dona sigui una mica inferior.

Quines conseqüències té l'hedonisme femení forçat?

• En primer lloc, és, curiosament, una disminució del nivell de satisfacció amb la vida (no tinc el que tothom té)
• En segon lloc, es tracta de la formació d’un complex d’inferioritat (no sóc capaç del que tots els altres són capaços)
• En tercer lloc, el sentiment de culpa (no sento el que hauria de sentir, no faig el que s’espera de mi)

Potser això és molt trist i poc optimista, però m'agradaria que les noies que, per circumstàncies, viuen actualment com a "dones camperoles" (és a dir, sobreviuen literalment en condicions econòmiques difícils, treballen i es mantenen de manera independent a si mateixes i als seus fills amb treball propi), han deixat de considerar-se obligats a tenir, per exemple, oci, com les "dones nobles" que es troben en condicions econòmiques més suaus, en un matrimoni amb èxit financer o que encara no tenen fills i, per tant, poden gastar-se tot els seus recursos sobre "ells mateixos, éssers estimats".

No es requereix que les dones tinguin afició, no hi ha cap llei que obligui a treballar en una feina que doni plaer continu. De vegades, una feina és només una manera d’obtenir els mitjans per viure. Sí, podem cuidar-nos, divertir-nos i descansar, però en la mesura de les nostres capacitats reals, així com les capacitats de la nostra família.

No permeteu que les demandes d’hedonisme femení, que la societat moderna ens proposa a través de les xarxes socials, la televisió i altres canals de comunicació, contradiguin les vostres necessitats i requisits personals.