2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
En una col·lecció de "casos clínics de psicologia" es va descriure un cas, en l'escurçament del qual vull reflexionar, i també enganxar una mica el tema de la "predictibilitat" de les accions, així com el tema de les escoles psicoterapèutiques..
El cas descrit va ser sobre la interacció d'un psicoterapeuta i un client, on el segon va demostrar un "comportament suïcida indicatiu" pel bé de manipular persones. Si passem a la ciència estudiant les lleis de les accions socials i el comportament massiu de les persones, així com la relació entre l’individu i la societat, estadísticament aquest fenomen es comprimeix a un petit percentatge de suïcidi, on és gairebé impossible cometre’s. El client no va mostrar frustració, dissociació, però sí comportaments “previsibles” i “normals”. Com va acabar aquesta història? Suïcidi.
Quan un psicoterapeuta demostra la seva convicció sobre la possibilitat de predir les accions, el comportament o les reaccions del client, això oculta els seus ulls, el fa actuar irreflexivament i confiat en si mateix, demostrant que coneix la persona millor que ell mateix i que inevitablement comporta errors, de vegades fatal.
De fet, hi ha estadístiques que indiquen diversos fenòmens que descriuen elements de comportament massius i idèntics en situacions diferents, però es tracta de “fenòmens” i no de casos específics (particulars).
Probablement és per això que la filosofia existencial-humanista és la més propera a mi. Sé que no ho sé i cada vegada que em moc d’una manera nova, coneixent-me, submergint-me i interactuant.
Aquí voldria citar D. Bujenthal com a resultat de l'anterior:
“Cada persona que tenim al davant és com un gran oceà, ens esquitxem a les profunditats baixes, deambulem per la costa, però no ens atrevim, no podem penetrar en les seves profunditats ni arribar a costes llunyanes. No sabem on hi ha les anomalies en aquest lloc interminable, cada vegada que som com nens que van ser portats a la platja per primera vegada. La plena consciència del paper més profund, més complet i més fonamental del subjectiu significa l’establiment d’un paradigma completament nou, no només en psicologia, sinó també en ciència; no només en ciència, sinó també en l’existència humana; i, potser, no només en l’ésser humà, sinó en l’ésser mateix.
Tots els psicoterapeutes difereixen els uns dels altres de la mateixa manera que els especialistes en qualsevol altre camp, però encara hi ha una gran diferència en la pertinença a la seva confessió. Vaig estudiar i pertanyo a la direcció existencial-humanística, basada en el treball de psicoterapeutes (i filòsofs) famosos com L. Binswanger, Heidegger, S. Kierkegaard, M. Boss, J. Bujenthal.
Aquesta escola filosòfica implica que cada persona és única i que cada nova trobada és un nou conegut. Vull repetir un pensament recent, quan un psicoterapeuta demostra la seva creença en la possibilitat de predir les accions, el comportament o les reaccions del client: això oculta els seus ulls, el fa actuar irreflexivament i confiat en si mateix, demostrant que coneix una persona millor que ell mateix. i això condueix inevitablement a errors, de vegades mortals …
L’escola de V. E. Vasilyuk (molt similar en filosofia a Bugenthal), és a dir, que entendre la psicoteràpia no és una pregunta-resposta, sinó un diàleg entre dues persones. Una persona ja revela totes les experiències, sensacions, desitjos en allò que diu. Per descomptat, les preguntes hi són presents, com en qualsevol diàleg, però no són un convidat habitual i l’eina principal que converteix la interacció en un analògic de l’interrogatori.
Tot i la diversitat de moltes escoles de psicoteràpia, totes tenen les seves pròpies eines per treballar amb el client. Mostrem diferents coses en el nostre treball: la comunió, la simpatia, la convivència, al mateix temps la rigidesa de les fronteres i la suavitat de l’acceptació, així com el dret a la separació i l’atenció a la persona asseguda enfront, i això és només una petita part d'aquest "arsenal" que estem utilitzant.
Com que he tractat el tema del client-pacient, m'agradaria escriure per separat que a mi mateix no m'agraden aquests dos termes. La paraula "pacient" implica un objecte inert sobre el qual el metge està practicant. I per a mi aquest és el concepte més contradictori d’aquesta modalitat. Però, què passa amb el "client"? La paraula en si està molt saturada de comerç, que s’esmenta a tots els racons, per exemple, el client S. R. U. (per a mi, una vegada va ser una revelació que s'escurcessin d'aquesta manera). Si us comprometeu amb vosaltres mateixos, alterno sistemàticament aquests dos termes, que de vegades podeu observar fins i tot en els meus textos.
Disculpeu la divagació, torneu al tema.
Quan un pacient entra al consultori per primera vegada (sense cap experiència prèvia de treballar amb un psicoterapeuta), sovint passa que tot això és nou per a ell, amenaçant i alarmant, en aquests moments una persona comença a iniciar una "comunicació formal", es tracta d’una mena de comunicació que fem servir quan interactuem amb persones d’autoritat, amb aquells que només presten atenció al nostre costat extern, amb aquells a qui intentem impressionar o guanyar favor.
A l’escola de psicoteràpia, a la qual m’adhereixo la feina, hi ha diversos nivells de comunicació:
▶ Comunicació formal;
▶ Mantenir el contacte;
▶ Actitud estàndard;
▶ Circumstàncies crítiques;
▶ Intimitat;
▶ Inconscient personal i col·lectiu.
Els diferents nivells de comunicació són importants a la seva manera i per comprendre, per sentir la necessitat de passar d’un estat a un altre: aquest és l’art psicoterapèutic de la nostra direcció. En poques paraules, el terapeuta ha de trobar l’equilibri adequat.
Així que em vaig marcar el ritme de futures publicacions sobre el tema.
Recomanat:
Què és Important Saber Sobre El Trauma
Un esdeveniment traumàtic pot consistir en una situació o diverses situacions prolongades i / o repetitives, que poden conduir a una supressió completa de la capacitat d'una persona per integrar pensaments i experiències que hi han sorgit. Això comporta greus conseqüències negatives durant molt de temps.
Una Estranya Amistat: Sobre L'important Que és "fer Amics" Amb Un Símptoma De La Malaltia
Una persona que es troba en una situació de detectar una malaltia, sobretot quan passa inesperadament, és com si estigués en estat de xoc i desconcert . Gairebé ningú no dirà: "Vaja, finalment!". Aquesta informació es percep ambigüitat i sense alegria.
Sobre L’amor .. Sobre Les Relacions .. Sobre La Comunicació
L'amor en el sentit complet de la paraula només es pot considerar allò que sembla ser la seva encarnació ideal, és a dir, la connexió amb una altra persona, sempre que es preservi la integritat del jo. Totes les altres formes d’atracció amorosa són immadures, es poden anomenar una relació simbiòtica, és a dir, una relació de convivència.
El Pare és Un Contenidor. Important Sobre La Criança Directa
Dius que els nens em cansen. Tens raó. Ens cansem que haguem d’aconseguir els seus sentiments. Aixeca't, posa't de puntes de peu, estén la mà. Per no ofendre. Janusz Korczak De tota manera escriuré. Com que, quantes pàgines no s’escriuen, aquesta pregunta es converteix una i altra vegada en un tema clau a les meves conferències i consultes.
Sobre Les Emocions I Els Sentiments. Que Important és Viure I Sentir-se
A molts de nosaltres no se’ns ha ensenyat a sentir. I aquesta és una part important de nosaltres, que assenyala estats i reaccions als esdeveniments i al nostre entorn. Malauradament, estem formats per fer i no sentir. En cas contrari, com ens podem controlar?
