Inducció I Assistència De Traumes

Vídeo: Inducció I Assistència De Traumes

Vídeo: Inducció I Assistència De Traumes
Vídeo: Музыка ангелов и архангелов для духовного исцеления | Отразить плохую энергию | Исцелить душу 2024, Maig
Inducció I Assistència De Traumes
Inducció I Assistència De Traumes
Anonim

La meva opinió ara estarà molt fora de línia. Però treballo amb la gent i veig què passa. He observat aquests processos abans, però ara, quan m’han tocat de prop jo i el meu país, els vaig viure per primera vegada des de la meva pròpia experiència. Què cal fer, la camisa no només està més a prop del cos, sinó que també és l’única que es frega a l’agulla

El món està en flames. Tenim temps difícils. Tràgic. Únic. I lluny del primer de la història de la humanitat. Per descomptat, la situació és única: uns quants idiotes poden destruir tot el planeta. Però, a partir dels sentiments personals de tots els ciutadans de pobles destruïts, fins i tot es van cremar ciutats i pobles tallats del passat, probablement no gaire diferents. I fins ara seguim vius, aquí i ara.

Les persones sobreviuen en batalles, sobreviuen en cataclismes i atacs terroristes. Perden els seus veïns, resisten, salven, protegeixen i romanen a les ruïnes dels somnis i les esperances passades. Tanmateix, és així com passa amb lesions greus. I gairebé cada vegada que tota una nació pateix una catàstrofe irreparable, tot el planeta ho veu. Els veïns, i ara gran part del món, reaccionen i fins i tot vénen al rescat. Tot i això, la naturalesa de l’ajut ha canviat fonamentalment en els darrers 20-25 anys. Gràcies a les tecnologies avançades dels mitjans de comunicació, l’ajuda humanitària s’ha tornat més atractiva des del punt de vista de les relacions públiques als ulls de tot el món. Això no vol dir que estigui sent rendida amb alguns pensaments impurs. Acaba de començar a donar més fama, cosa que en els cercles socials rics significa molt més que diners.

I marxem. Hi havia una vegada, als anys 90, predicadors de totes les franges que abocaven al país. I fins i tot aquells d’ells que portaven la seva fe sincerament i no es van moure pels interessos mercantils, no obstant això, es van adonar de l'altura dels pobres i dolents salvatges, és a dir, nosaltres. El seu públic principal era: persones que van patir danys materials, físics i personals en el procés de trencament de la societat. I això no passava res. Però amb el pas del temps, va sorgir una captura: espantats, confosos, afeblits i perduts la seva orientació, la gent havia de continuar sent-ho, en cas contrari el propòsit i el significat de les missions desapareixerien i, amb ells, el paper del propi missioner quedaria enderrocat. I molts missioners ho van entendre molt bé i, per descomptat, van fer esforços per preservar l’statu quo. I les famílies van continuar col·lapsant-se; les qüestions necessàries per a la supervivència en les noves condicions es van ajornar indefinidament; els nens van créixer sols; vells respectats van morir sols, ho vaig veure amb els meus propis ulls.

Actualment, els missioners no són tan populars. Van ser substituïts per paramèdics, equips de desenvolupament humanitari per alguna raó desconeguda i, per al nostre més profund pesar, per altres psicoterapeutes. Això tampoc no va passar ahir.

Fa 15 anys, després del terrible tsunami a Indonèsia, tothom hi va córrer per ajudar amb paraules i simpatia, i van bloquejar les carreteres fins a un col·lapse complet. L’activitat estava en ple desenvolupament, les famílies que havien perdut la llar pobra tenien l’oportunitat d’expressar el dolor, discutir-ho en grup, demanar ajuda … Només hi havia una ajuda real poc crítica. Sí, es transportaven aliments i medicaments, sí, es distribuïen d’alguna manera, on era convenient arribar amb una càmera de TV. Ningú no pensava en les eines i els llocs de treball de les persones que ho havien perdut tot. Els assistents ja estaven ocupats i van rebre la seva bona part d’elogis. La resta l’havia de fer algú altre. Simplement no era la seva feina. Però a causa de la seva abundància, la situació amb l'ajut semblava molt favorable. Potser per això els japonesos amb el seu Fukushima van callar prudentment, creient que és millor fer front a la seva desgràcia per si mateixos, en lloc de proporcionar un camp per a les relacions públiques a tot el món amb pietat i, per tant, complicar encara més la situació. I el més important és exposar el vostre poble a la temptació de posar-vos malalts, pobres i febles amb l’esperança d’ajudar que mai no arribarà.

Ara passa una història similar amb nosaltres. Les organitzacions d’ajuda són responsables tant com puguin. La preocupació més profunda també es considera una ajuda seriosa. Es reconeix que gairebé tota la població del país és gairebé incompetent, perquè experimenta un trauma. I cada mes es poden comptar dotzenes de nous i nous especialistes que han vingut a fer conferències sobre el treball amb el trauma, sobre el tracte amb els supervivents del trauma … Recentment he llegit un article d’un famós periodista que deia sense embuts: no intenteu ajudar el trauma supervivents. La vostra feina és entrevistar amb tacte i cridar l’atenció. Està molt bé, només l’atenció de qui?

No sé si els meus companys se n’adonaren: n’hi ha tants que els volen ensenyar, instruir-los, posar-los en cercle i fer-los escoltar. I hi ha tan pocs dels que en dos anys van preguntar: vosaltres, treballadors del camp, que heu conegut el foc i l’aigua, quins descobriments heu fet? Voleu agilitzar la vostra experiència? En parlem als nostres països encara pròspers? Crec que els metges poden compartir observacions similars. És il·lògic, oi? Depèn de quin tipus de lògica.

Els països del món ens ajuden amb paraula, paraula, paraula, estudi i una mica, amb medicaments. Aquest format d’ajuda requereix persones insegures, espantades, malaltes, incapaces de sobreviure a un trauma greu, però capaces només de sobreviure-hi, queixant-se constantment, enfadades, plorant …

Us heu fixat, estimats meus, que tan de moda ens ha passat parlar de les vostres sanglots a les xarxes socials?

És absolutament necessari sobreviure al trauma, parlar del vostre dolor, plorar-lo. Però ara ja no és l’experiència d’un trauma. Es tracta d’inducció, histèria massiva. No la necessitem. Som una nació forta i sana que ha sabut sobreviure a les tragèdies més terribles. Sí, realment s’han dipositat en generacions. I les seves conseqüències realment han de ser igualades i regnades. Però no per sobreviure, sinó per millorar la vida. Sentiu la diferència? No estem desemparats, no hem de donar gràcies per cada mostra d’atenció i no hem de plorar en veu alta per rebre-la.

Sí, veiem i experimentem coses terribles, un veritable xoc. Sí, la nostra societat acaba d’entrar en la següent etapa de depressió. Sí, hem experimentat dolor, xoc i soledat. Però els humans som criatures increïblement resistents. I si el trauma de sobte us resulta atractiu, si voleu descriure la seva escala una vegada i una altra, per paralitzar-vos en la ira i el dolor, per mesurar la tragèdia pròpia i d’algú altre, en lloc de restaurar la vostra vida normal, allunyeu-la. No sigui el trauma en tu el que parli, creieu-me.

Els professors, els abraçadors, els entrevistadors, les persones amables i bondadoses s’interessaran per un nou objecte d’ajuda i s’enlairaran primer cap allà i després explicaran a les seves famílies la glòria que han treballat. I hauríem de quedar-nos aquí. Construeix la teva vida. Protegiu la vostra seguretat i la dels vostres fills. Finalment, desenvolupeu les seves ciutats i pobles. I per a això no necessitem histèrics, sinó una psique sana, un comportament raonable, una actitud tranquil·la davant la vida. I el mateix respecte per un mateix, per la pròpia experiència i els èxits obtinguts durant el període de dol nacional. I si algú vol donar suport en igual cooperació, bé, és clar.

Amb aquesta actitud, és bo tractar les lesions, saps? Tractar, no triar.

Recomanat: