2024 Autora: Harry Day | [email protected]. Última modificació: 2023-12-17 15:41
Des de la barba fins al cap calb, o en la descarralització d’objectes paterns edípics
Algunes idees basades en un viatge recent a Alemanya. Prop d’un dels carrers centrals de Berlín - Unter den Linden, hi ha un jardí públic on es va erigir un monument a Marx i Engels poc abans de la caiguda del règim comunista. Marx està assegut i Engels està de peu. Després de desacreditar la ideologia comunista, els alemanys no van enderrocar aquest monument, sinó que el van convertir en una mena d'objecte d'art. Els fundadors del comunisme científic ara es vesteixen amb diferents robes, com un noi que fa pipí a Brussel·les, pintades cada vegada de maneres diferents.
Fins i tot vam veure una actuació determinada: dues dones van enganxar aplicacions de paper amb dibuixos abstractes al monument. Tot semblava divertit i … una mica blasfem. Em va sorprendre veure en mi mateix una certa indignació per aquest tractament del monument. Sembla que els alemanys fan el que vulguin amb els personatges de la seva història: volen enderrocar, volen enganxar-los amb aplicacions. Tot i així, vaig poder rastrejar fins a quin punt es va implantar en la infància l’actitud envers aquestes persones com a figures sagrades. No hi havia cap tercer membre de la trinitat: Lenin, però fins i tot sense ell, tal actitud envers els dos personatges restants era discordant. No gaire, com una mena de rudiment de consciència, però, no obstant això.
Tot i que, si recordeu, ja en els meus anys d’escola (mitjans dels anys 70 - principis dels 80), es van explicar i anècdotes sobre els líders del proletariat.
- Krupa, rentat, escombrat amb porno.
O una anècdota, la frase de la qual s’extreu al títol:
Un home puja a un taxi:
- De barba a calb!
- On on?
- De Prospect Marks a Leninsky.
Així doncs, en els anys escolars no hi havia una reverència especial per a aquestes figures, i fins i tot les reunions de Komsomol i les proves de Lenin van aconseguir enfadar-se. Més aviat, aquesta capa de memòria (i també la memòria emocional) fa referència a l’edat preescolar, m’atreviria a suggerir que en el període edípic, quan es va formar una certa transferència sobre la santa trinitat de Marx-Engels-Lenin, ja sigui paterna o una mena de super pare (quelcom una mica estrany: no per a un líder, cosa que seria comprensible, sinó per a tres alhora, un ressò de la trinitat cristiana, potser).
Les obres de Freud "El futur d'una il·lusió", "Insatisfacció amb la cultura" i algunes altres descriuen el procés psicològic de formar un sentiment religiós, una actitud cap a Déu com una figura de super pare. Probablement, aquí va passar una cosa semblant, però, ja que la idea de Déu, i després la figura del líder que la va substituir, va ser abandonada en aquell moment, aquesta trinitat es va convertir en un substitut, per tot el seu absurd aspecte racional. La propaganda durant aquell període de la meva vida va superar amb èxit el fet que part de la meva libido es va dividir en la formació d’un vincle emocional amb aquestes figures.
Ara és estrany adonar-se de tot això, entenen l’absurditat dels seus càlids sentiments per ells, l’absurditat d’aquest afecció. Gràcies als alemanys per la seva actuació. Potser, conscient o inconscientment, estan treballant en la seva actitud davant d’aquesta part de la seva història, desacralitzant aquests objectes interns del seu inconscient.
Recomanat:
Teoria De La Relació D'objectes
Tot i que hi va haver desacords entre els representants de la psicoanàlisi clàssica gairebé des del principi, cosa que va conduir sovint al fet que els seguidors de Freud proposessin idees i enfocaments nous (i he de dir que són molt productius), la teoria de les relacions objectuals es va convertir en la primera alternativa realment escola de psicoanàlisi.
Sobre L’amor .. Sobre Les Relacions .. Sobre La Comunicació
L'amor en el sentit complet de la paraula només es pot considerar allò que sembla ser la seva encarnació ideal, és a dir, la connexió amb una altra persona, sempre que es preservi la integritat del jo. Totes les altres formes d’atracció amorosa són immadures, es poden anomenar una relació simbiòtica, és a dir, una relació de convivència.
La Cambra Dels Secrets De Barba Blava O A La Qüestió De L’Unheimlich
L’article reproduït aquí és un capítol revisat del llibre de l’autor La llegenda del home llop. En què s’exploren els orígens de l’agressió humana utilitzant els exemples de llegendes de l’home llop que existien en diferents cultures. I està demostrat que algunes d'aquestes persones eren aquelles que en el nostre temps es diuen assassins en sèrie.
Pèrdua D'objectes De Valor En Una Crisi (quarantena I Pandèmia)
Hi ha una crisi al món. D’una manera o altra, d’una manera o altra, tothom, almenys, d’alguna manera es troba amb això. I en aquests temps sorgeix invariablement la qüestió dels valors. En particular, la seva revalorització. Avui no vull prestar atenció als valors humans universals.
El Príncep Encantat O Barba Blava? (Per Què La Bèstia No Desencanta? - Part 5)
Ara arribem al desenllaç de la nostra història, a la resposta a la pregunta: per què, en alguns casos, el monstre està desencantat i en altres no. Vegem dues opcions per al desenvolupament de la trama. Dos contes de fades: el primer - "
