PREU DE LA TERÀPIA

Taula de continguts:

Vídeo: PREU DE LA TERÀPIA

Vídeo: PREU DE LA TERÀPIA
Vídeo: Celebrate Life: Science changes our lives 2024, Maig
PREU DE LA TERÀPIA
PREU DE LA TERÀPIA
Anonim

Tothom aconsegueix tant

Quant està disposat a pagar

La psicoteràpia és un procés actiu no només per part del psicoterapeuta, sinó també del client, aquí s’ha de donar, invertir, s’ha de pagar per això.

L'opció de rebre alguna cosa sense mostrar activitat personal no funciona, tot i el desig freqüent del client de prendre una posició passiva i esperar una curació miraculosa. Per professional que sigui el terapeuta, per molt que intenti ajudar el client a resoldre el seu problema, sense el contracorrent d’aquest, tots els seus esforços seran inútils.

Què ha de pagar el client per una teràpia reeixida?

Temps, diners, esforç, experiència.

Consideraré aquestes formes de "pagament" amb més detall.

Començaré per allò més evident.

Diners

Els diners en teràpia tenen diverses funcions importants:

1. Els diners en general compleixen la funció d'avaluació i en cert sentit, el valor d’alguna cosa. La teràpia no és una excepció. La necessitat de pagar la teràpia, per descomptat, augmenta el seu valor per al client i contribueix a la creació d’una certa motivació perquè treballi. És molt important que el client es pagui a si mateix i no a algú més per ell. En cas contrari, la teràpia no tindrà cap valor ni valor per a ell.

2. Els diners donen llibertat … En una relació terapèutica, el pagament del client pel treball del terapeuta ajuda a mantenir un equilibri entre ells. En cas contrari, el client ha de pagar amb una altra cosa. Si aquest saldo no s’observa a nivell monetari, haurà de pagar a un altre nivell, de vegades més subtil. Molt sovint, aquest pagament en teràpia depèn d’un terapeuta.

3. L’actitud cap als diners és un criteri de realisme, l’adequació d’una persona, la capacitat d’acceptar aquest món tal com és i viure-hi. És difícil imaginar el món modern sense diners, els diners són una part important d’aquest món. I descuidant els diners, una persona no accepta, ignora una part important d’aquest món.

4. Els diners estableixen el mode de responsabilitat en una relació terapèutica. Els diners de la teràpia confirmen la professionalitat del terapeuta i la responsabilitat del client. Una professió és un tipus d’activitat mitjançant la qual es guanya la vida una persona (professional). Si el terapeuta no treu diners dels seus clients, no és un professional. Si es considera terapeuta professional i no pren diners pel seu treball, en aquest cas satisfà alguna altra necessitat seva.

Els diners no són l’únic equivalent al preu, malgrat la seva importància.

Temps

El client ha de pagar la teràpia amb el seu temps, que és el moment de la seva vida. La psicoteràpia és sovint un projecte bastant llarg. I el client haurà de dedicar desenes i fins i tot centenars d’hores de la seva vida personal per obtenir un resultat reeixit de la teràpia.

Esforços

En el transcurs de la teràpia, el client es veurà obligat inevitablement a fer diversos esforços:

Ves amb compte. La teràpia comença amb aquest procés. El resultat de la consciència no sempre és agradable per al client i, de vegades, és molt dolorós. I aquí necessiteu un cert coratge "per mirar-vos a vosaltres mateixos i al vostre problema amb altres ulls".

Arriscar. El propi atractiu per a un terapeuta requereix un cert risc. Sovint, el client ha d’esforçar-se per veure un especialista, lluitant amb la por de ser incomprès i la vergonya de ser apreciat.

Experiment. La consciència és només el primer pas per canviar. Sense intents de trencar l'estereotip habitual del comportament, intentar fer alguna cosa diferent, adquirir nova experiència, la teràpia "quedarà atrapada" en l'etapa de consciència.

Assimilar. La nova experiència obtinguda com a resultat d’experiments s’ha d’integrar a la imatge del vostre jo, a la imatge del món. En cas contrari, aquesta experiència seguirà sent una càrrega innecessària en el fons de la personalitat.

Experiències

Per al client, el procés de teràpia no és en cap cas un "agradable passeig pel camí de la seva vida". A més de les realitzacions, les experiències i els sentiments del client poden resultar desagradables i dolorosos per a ell. Una sèrie de problemes (en primer lloc, parlem de traumes psicològics) requereixen tornar a moments desagradables del passat i tornar a viure (tornar a experimentar) l’experiència traumàtica.

Tot això requereix que el client realitzi un esforç personal en el curs de la psicoteràpia.

Les "formes de pagament" anteriors del client per obtenir una teràpia satisfactòria condueixen inevitablement a la seva resistència al procés terapèutic i, paradoxalment, a la resistència al canvi i, en conseqüència, a la solució dels seus problemes. De fet, el client, que va a la teràpia, vol solucionar sincerament el seu problema, però en el procés de la teràpia troba diversos obstacles subjectius i comença a frenar aquest procés.

Vull destacar una altra font de resistència al canvi en la teràpia. Aquest obstacle ho és por al canvi.

La por al canvi és irracional i poc comprensible i controlable. Es pot manifestar tant en forma d’experiències reals d’ansietat, pèrdua de suport del client com en forma de somnis en què hi ha un tema del camí, una cosa nova, seductora i por i fins i tot horror per traslladar-s’hi.

La por al canvi es pot manifestar com les pors específiques següents:

Por a canviar el vostre propi jo … Deixaré de ser jo: aquest és un dels temors més forts, comparable a la por a la inexistència física.

Por a canviar el món. Aquesta por es deriva de la primera. Si us canvieu, el món canviarà.

Por de trobar-se amb un altre, amb el vostre no-jo, la vostra ombra, les vostres pulsions inconscients, desitjos reprimits, instints amagats sota capes socials.

Por a enfrontar-se al món real. Descobrir que el món no és el mateix que abans es dibuixava, decebre’s de les il·lusions, fantasies i expectatives.

Por de conèixer un altre veritable … I si veig que al meu costat hi ha una persona equivocada? (Home feble, dependent, dona controladora, dominadora, etc.)

A la infància, una persona es construeix una imatge d’aquest món per si mateixa i, per regla general, es dedica a donar-li suport durant la resta de la seva vida. Es descriu una necessitat interessant en psicologia - per a una consonància cognitiva - la necessitat de mantenir una imatge coherent del món. D’altra banda, hi ha una necessitat contrària: canvi, desenvolupament.

Una persona viu constantment a la seva vida entre la por i l’interès, la curiositat. La por s’atura, et fa immòbil, rígid. Però, al mateix temps, es manté la il·lusió de seguretat i estabilitat. La curiositat empeny una persona cap a canvis, riscos, destrueix l’estabilitat, alhora que augmenta el nivell d’incertesa i ansietat. La por preval a la vida d’una persona; això condueix a l’estancament, si l’interès canvia.

Essencialment, tenim dues alternatives a la vida:

Viure amb els ulls tancats, il·lusions, expectatives que alguna cosa canviï per si sola; Assumeix-te la responsabilitat, arrisca’t, pren decisions, fes-te’n responsable, construeix la teva pròpia vida

Molta gent vol resoldre els seus problemes sense canviar-se. De vegades funciona. En el cas que el problema tingués un caràcter situacional, és a dir, va ser creat per una situació determinada que excedia les capacitats adaptatives d’una persona. En aquest cas, la tasca del psicòleg és ajudar el client a afrontar la situació: mostrar una perspectiva diferent, dotar-se dels coneixements i habilitats necessaris, en la forma més general, proporcionar suport i ensenyar. Però en la teràpia sovint ens trobem amb problemes, l’autor dels quals no és la situació, sinó la persona mateixa. Podem dir que en aquests casos la persona és la causa dels seus problemes. I en aquest cas, per resoldre el problema, és necessari no canviar el món, les altres persones, sinó canviar-se a si mateix.

La teràpia permet a la persona canviar. Depèn d’ell si està disposat a aprofitar aquesta oportunitat.

Al mateix temps, és important que us respongueu honestament a les preguntes següents:

Quin preu esteu disposat a pagar pel canvi? Esteu disposat a córrer el risc, sortir de la vostra zona de confort relativa i afrontar allò desconegut? Es pot fer front a l’ansietat de la incertesa i obrir-se a noves experiències?

I al final, "per postres" ofereixo una paràbola que m'ha agradat (de Yulia Minakova), que descriu molt bé el preu dels desitjos humans.

La paràbola sobre el compliment dels desitjos

Al jardí de l’univers hi havia una botiga. Feia molt de temps que no hi havia cap rètol: un huracà el va endur una vegada i el nou propietari no va començar a clavar-lo perquè tots els residents locals ja sabien que la botiga venia desitjos.

L’assortiment de la botiga era enorme, aquí es podia comprar gairebé tot: enormes iots, apartaments, matrimoni, càrrec de vicepresident de la corporació, diners, fills, feina preferida, bella figura, victòria en una competició, cotxes grans, poder, èxit i molt, molt més … Només la vida i la mort no es van vendre; això ho va fer la seu central, ubicada en una altra galàxia.

Tothom que va venir a la botiga (i hi ha qui ho desitja, que no ha entrat mai a la botiga, però s’ha quedat a casa i només ho desitja), en primer lloc, va descobrir el valor del seu desig.

Els preus eren diferents. Per exemple, la feina que estimes valia la pena renunciar a l’estabilitat i la previsibilitat, la voluntat de planificar i estructurar la teva vida pel teu compte, la fe en els teus propis punts forts i permetre’t treballar allà on vulguis i no allà on necessitis.

El poder valia una mica més: havíeu de renunciar a algunes de les vostres creences, ser capaç de trobar una explicació racional de tot, poder negar-vos als altres, conèixer el vostre propi valor (i hauria de ser prou alt), deixeu-vos dir "Jo", em declaro, malgrat l'aprovació o la desaprovació d'altres persones.

Alguns preus semblaven estranys: el matrimoni es podia obtenir gairebé per res, però una vida feliç era cara: la responsabilitat personal de la vostra pròpia felicitat, la capacitat de gaudir de la vida, el coneixement dels vostres desitjos, la negativa a esforçar-vos per coincidir amb els que us envolten, la capacitat d’apreciar el que té, permetre's ser feliç, consciència del propi valor i significació, negativa a les bonificacions de "sacrifici", risc de perdre alguns amics i coneguts.

No tothom que venia a la botiga estava disposat a comprar immediatament un desig. Alguns, veient el preu, de seguida es van girar i van marxar. Altres van estar molt de temps pensant, comptant els diners en efectiu i cavil·lant on obtenir més fons.

Algú va començar a queixar-se de preus massa elevats, va demanar un descompte o estava interessat en una venda. I hi va haver qui va treure tots els seus estalvis i va rebre el seu desig estimat, embolicat amb un bell paper de xiuxiueig.

Altres clients miraven amb enveja als afortunats, les xafarderies que el propietari de la botiga els coneixia, i el desig els va anar així, sense cap dificultat. Sovint es demanava al propietari de la botiga que baixés els preus per augmentar el nombre de clients. Però sempre es va negar, ja que la qualitat dels desitjos també en patiria.

Quan es va preguntar al propietari si tenia por de trencar-se, va sacsejar el cap i va respondre que en tot moment hi hauria ànimes valentes disposades a arriscar-se i canviar les seves vides, abandonar la vida habitual i previsible, capaces de creure en elles mateixes, tenir la força i els mitjans necessaris per pagar el compliment dels seus desitjos.

I a la porta de la botiga durant un bon centenar d'anys hi va haver un anunci: "Si el vostre desig no es compleix, encara no s'ha pagat".

Recomanat: